[скачать] Просмотров: 1435   Скачали: 690

Мареев С.Н., Мареева Е.В.

История философии (общий курс). Учебное пособие. — М.: Академический Проект, 2003. — 880 с. — («Gаuudeamus»). Размер файла 1,5 Мб. Нумерация страниц соответствует печатному оригиналу. Оглавление в виде HTML ссылок.

Мои комментарии:

Огромное по размеру учебное пособие по истории философии. Присутствуют практически все темы. Можно рекомендовать в качестве энциклопедического справочника.

Комментарии издательства или автора:

В предлагаемом учебнике авторы исходят из того, что история философии есть та же философия, только в исторической форме. Лишенная своей истории философия теряет драматизм, достоверность факта, живую связь времен, а сама история превращается в набор фактов, связанных только хронологически. Авторы в определенном смысле идут против течения, отказываясь от безбрежного плюрализма последних лет и формулируя ясное понимание предмета и метода философского знания. Философия, по их мнению, зародилась в Древней Греции, а то, что существовало на Древнем Востоке, проходит по ведомству мифологии, религии, ранних форм теоретического знания, в лучшем случае — предфилософии. В своем развитии философия прошла два явно выраженных этапа — философская классика и неклассическая философия. При этом неклассическая философия, преодолевая ограниченность классической, выходит за пределы собственно философского знания, вновь превращаясь в мифологию, литературу, позитивное знание. Своеобразие философии, считают авторы, заключается в ее предмете, которым является проблема идеального, а также в методе теоретической рефлексии.

Содержание (оглавление):

Введете. Как изучать философию? Глава 1. РОДИНА ФИЛОСОФИИ - ВОСТОК ИЛИ ЗАПАД? 1. О путях развития Востока и Запада 2. Древняя Индия: от Упанишад к буддизму 3. Древний Китай: даосизм и конфуцианство Конфуций Литература Глава 2. АНТИЧНОСТЬ И РОЖДЕНИЕ КЛАССИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ 1. «Фисиология» ранних греческих философов Фалес (ок. 640 — ок. 545 до н. э.), Гераклит (ок. 520 — ок. 460 до н. э.) 2. Пифагор и пифагорейцы Пифагор (ок. 580 — ок. 500 до н. э.), 3. Парменид о Бытии и путях его познания Парменид (ок. 540 — ок. 470 до н. э.) 4. Атомизм как вершина греческой натурфилософии Левкипп (ок. 500 — ок. 440 до н. э.), 5. Софисты и первый опыт субъективизма Протагор (ок. 480 — ок. 410 до н. э.) Разум как субъективная способность Человек как «мера всех вещей» Проблема соотношения естественного и искусственного 6. Сократ о человеке и сути добродетели Сократ (469—399 до н. э.) Майевтический диалог как путь самосознания Проблема души в этическом рационализме Сократа 7. Философия Платона и проблема идеального Платон (427—347 до н. э.) Калокагати Учение об «идеальном государстве» как исток идеализма Платова Теория познания и диалектика Платона 8. Учение Аристотеля как энциклопедия античной философии Аристотель (384—322 до н. э.) Критика Аристотелем платоновского учения об идеях Теория познания, логика и учение e душе Этические и политические идеи Аристотеля 9. Эллинизм и разложение античной классической традиции Сократические школы Эвклида (ок. 450—380 до н. э.) Кинизм как образ жизни я философия Антисфен (450—360 до н. э.) Эпикур и эпикуреизм Эпикур (341/340—270 до н. э) Основные идеи стоицизма Зенон из Китиона (333/32—262 до н. э.), Скептицизм и эклектицизм Пиррон (ок. 360—275/270 до н. э.). Литература Глава 3. СРЕДНИЕ ВЕКА: ФИЛОСОФИЯ КАК «СЛУЖАНКА БОГОСЛОВИЯ» 1. Отражение кризиса римского общества в философии. Эпикуреизм и стоицизм Люций Анней Сенек (ок. 4 г. до н. э. — 65 г. н. э.), 2. Филон Александрийский - «настоящий отец христианства») Филон (20 г. до н. э. — 54 г. н. э.), 3. О своеобразии христианского вероучения 4. Апологеты против языческой мудрости Юстин-мученик Тертуллиан: вера претив разума Квинт Септимий Флорент Тертуллиан (ок. 160— после 220 н. э.) 5. "Отцы церкви» и основы христианской философии «Истинный гносис» Климента Александрийского Тит Флавий Климент (ок. 150—216 н. э.) Теологическое учение Оригена Ориген Александрийский (185—263) Наследие Августина Блаженного Аврелий Августин (354—430) 6. Неоплатонизм как антитеза христианству 7. Боэций и наследие Аристотеля 8. Схоластика как «школьная» философия средневековья Первый схоласт Иоанн Скот Эриугена Иоанна Скота Эриугену (ок. 810—877) Ансельм Кентерберийский как второй «отец схоластики» Ансельм Кентерберийский (1033—1109) Средневековый спор об универсалиях Крайний реализм Пьер Абеляр (1079—1142) 9. Фома Аквинский как великий систематизатор схоластики Фома Аквинский (ок. 1226—1274) 10. Средневековый номинализм и его вызов схоластике Иоанн Дунс Скот (1270—1308) Уильяма Оккама (1290—1349/50 Джон Уиклиф (1330—1384) Литература Глава 4. ГУМАНИЗМ И ПАНТЕИЗМ В ФИЛОСОФИИ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ Джорджо Вазари (1511—1574) 1. Социокультурные основы философии Возрождения Н. Макиавелли (1469—1527) 2. Возрожденческий гуманизм и флорентийская Академия Ф.-Г. Якоби (1743—1819) Марсилио Фичино (1433—1499) Пико делла Мирандола (1463—1494) 3. П.Пампонацци: смертная душа в присутствии Бога П. Помпонацци (1462—1525) 4. Учения И. Казанского и Д. Бруно Пантеизм Николая Кузанского Николай Кузанский (1401—1464) Атеизм Д. Бруно Джордано Филиппо Бруно (1548—1600) Литература Глава 5. НОВОЕ ВРЕМЯ: ФИЛОСОФИЯ И МЕТОДОЛОГИЯ НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ 137 1. Ф. Бэкон: знание - сила Френсис Бэкон (1561—1626) Томас Мор (1478—1535) Учение об «идолах» «Новый Органон» 2. T. Гоббс: между эмпиризмом и рассудочным рационализмом 3. Д. Локк: нет ничего в разуме, чего не было бы в чувствах О Боге и материи с позиции эмпиризма Локк о реальной и номинальной сущности вещей Учение Локка о первичных и вторичных качествах и природа души Локк как идеолог либерализма 4. Дж. Беркли: существовать - значит быть непринимаемым Джордж Беркли (1685—1753) Критическое сражение с материей» В тупиках субъективизма и теории иероглифов 5. Скептицизм Д. Юма: против религиозного и метафизического догматизма Давид Юм (1711-Ι 776) Теория познания на основе скептицизма «Причинность» и «субстанция» как фиктивные идеи Этическое учение Юма 6. Р. Декарт и истоки новоевропейского рационализма Рене Декарт (1596—1650) Декарт о методе познания истины Дуализм философии Декарта 7. Пантеизм Б. Спинозы: Бог как Природа Бенедикт Спиноза (1632— 1677) Человек как модус Природы Спинозизм и атеизм 8. Монадология Г.В. Лейбница Монадология против механицизма и материализма Рационализм Лейбница и его теодицея Метафизика X. Вольфа как продолжение лейбницианства Христиан Вольф (1679-1754) Литература Глава 8. ПРОСВЕЩЕНИЕ О ПРИРОДЕ, ЧЕЛОВЕКЕ И ПУТЯХ СОЦИАЛЬНОГО ПРОГРЕССА 1. Вольтер и Монтескье: «дух времени» и «дух законов» Вольтер (1694—1778) Шарль Луи де Секонда барон де Ла Бред и де Монтескье (1689—1755) 2. Ж.-Ж. Руссо и проблема отчуждения Жан Жак Руссо (1712-1778) 3. Механистический материализм барона Гольбаха Поль Анри Дитрих, барон Гольбах (1723—1789) 4. «Человек-машина» Ламетри 5. Ощущение как основа познания Этьенн Бонно (1715—1780) Клод Адриан Гельвеций (1715—1771) 6. Теория социальной среды: «воспитание создает все» 7. Дидро н парадоксы «разорванного сознания» Дени Дидро (1713—1784) 8. П.Ж.Ж. Кабанис и «вульгарный материализм» Пьер Жан Жорж Кабанис (1757—1808) Литература Глава 7. НЕМЕЦКАЯ КЛАССИКА КАК ВЕРШИНА КЛАССИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФСКОЙ МЫСЛИ 1. И. Кант - основоположник классической немецкой философии Переворот в философии и трансцендентальная логика Теория познания нового типа Этика Канта Эстетика Канта А.Г. Баумгартен (1714—1762) 2. И. -Г.Фихте обоснование деятельной природы субъекта Иоганн Готлиб Фихте (1762—1814) Задачи к содержание «наукоучениям Деятельность воображения как основа познания Социально-политические взгляды Фихте 3. Философская эволюция Ф.В.Й. Шеллинга: натурфилософия - эстетический идеализм - философия откровения Фридрих Вильгельм Йозеф Шеллинг (1775—1854) Натурфилософские идеи Шеллинга Развитие учения Шеллинга в его трансцендентальном идеализме Эволюция Шеллинга в сторону философии откровения 4. Система объективного идеализма Г.В.Ф. Гегеля Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770—1831) был История сознания в гегелевском объективном идеализме Диалектическая логика Гегеля Философия духа Философия истории Политические взгляды Гегеля 5. Антропологический материализм Д. Фейербаха Критика христианства и гегелевского идеализма Фейербах о природе человека Фейербах об истории и отчуждении сущностных сил человека Литература Глава 8. К. МАРКС И «ОБМИРЩЕНИЕ ФИЛОСОФИИ» 1. Жизненный путь К. Маркса 2. Становление философа: докторская диссертация 3. Расставание с Гегелем 4. Критика антропологизма Л. Фейербаха и историческое понимание сущности человека 5. Маркс об отчуждении труда 6. Критика «казарменного коммунизма» 7. Материалистическое понимание истории 8. Материалистическое понимание истории и диалектический метод 9. Ф. Энгельс: от сражения с Шеллингом до «Диалектики природы» Фридрих Энгельс (1820—1895) 10. О марксизме сегодня Литература Глава 9. ФОРМИРОВАНИЕ НЕКЛАССИЧЕСКОГО ФИЛОСОФСТВОВАНИЯ (ПРЕЛЮДИЯ) 1. А. Шопенгауэр и зарождение неклассической традиции Артур Шопенгауэр (1788—1860) 2. О. Конт и начало позитивизма О. Конт (1798—1857). Последователи Конта 3. С. Киркегор: первый опыт экзистенциализма Серен Киркегор (1813—1855) Личная судьба как ключ к учению Экзистенция и поиск «повторения» 4. Ф. Ницше и «философия жизни» Фридрих Вильгельм Ницше (1844—1900) родился в Лютцене в Германии Литература Глава 10. ОТ ЛОГИЧЕСКОГО ПОЗИТИВИЗМА К АНАЛИТИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ 1. «Логический атомизм» Б. Рассела Атеизм Б. Рассела 2. «Языковая игра» Д. Витгенштейна 3. «Критический рационализм» К. Поппера Карл Раймунд Поппер (1902—1994) родился в Вене Критика К. Поппером «историцизма» К. Поппер о врагах «открытого общества» Литература Глава 11. 3. ФРЕЙД И ФИЛОСОФИЯ XX ВЕКА 1. Теория Фрейда: истоки и перспективы Зигмунд Фрейд (1856—1939) 2. «Аналитическая психология» К.Г. Юнга 3. «Фрейдомарксизм» Э. Фромма Эрих Фромм (1900—1980) Литература Глава 12. ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ XX ВЕКА В РЕЛИГИОЗНОЙ И АТЕИСТИЧЕСКОЙ ФОРМЕ 1. М. Хайдеггер: экзистенция как «здесь-бытие» 2. К. Ясперс: от экзистенциальной коммуникации к философской вере Карл Ясперс (1883—1969) 3. Ж. -П. Сартр: «другие - это ад» Жан Поль Сартр (1905—1980) 4. А. Камю: между метафизическим и историческим бунтом Литература Глава 13. ГЕРМЕНЕВТИКА В XX ВЕКЕ (ЕЕ ИСТОРИЯ И ОСНОВНЫЕ ИДЕИ) 1. Христианская «герменевтика» Р. Шлейермахера Фридрих Шлейермахер (1768—1834) 2. В. Дильтей о герменевтике «сочувствия» Вильгельм Дильтей (1833—1911) 3. Герменевтический круг Х.Г. Гадамера Ханс Георг Гадамер (1900—2002) Литература Глава 14. ПОСТМОДЕРНИЗМ: ФИЛОСОФИЯ КАК ЛИТЕРАТУРА 332 1. О понятиях «модерн» и «постмодерн» 2. Философия как «письмо» Ролан Барт (1915—1980) Фердинандом де Соссюром (1857—1913). 3. «Ризома» вместо логики Ж. Делёза (1925-1995) и Ф. Гваттари (1930-1992) 4. Телесное "событие" как антипод идеи 5. Цинизм против нравственного закона Литература Глава 15. РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ В КОНТЕКСТЕ МИРОВОГО ФИЛОСОФСКОГО РАЗВИТИЯ 1. О6 основных зтапах русской философской мысли Максим Грек (ок. 1470—1556) Н.И. Новиков (1744—1818), 2. П.Я. Чаадаев как основоположник оригинальной русской философии. Славянофилы и западники Духовная эволюция П. Чаадаева и главное противоречие русской жизни Петр Яковлевич Чаадаев (1794—1856) Философско-социологические воззрения славянофилов: И.В. Киреевский, A.С. Хомяков Иван Васильевич Киреевский (1806—1856) Алексей Степанович Хомяков (1804—1860) Русский «гегелизм» и западничество: либеральное и революционное направление Николай Владимирович Станкевич (18Î3—1840) Тимофей Николаевич Грановский (1813—1855) Виссарион Григорьевич Белинский (1811 — 1848) 3. Философские основания идей русских революционеров-демократов А.И. Герцен и идея революции Александр Иванович Герцен (1812—1870) Антропологическая философия Н.Г. Чернышевского Н.Г. Чернышевский (1828—1889) 4. Учение B.C. Соловьева как вершина русской религиозной философии Владимир Сергеевич Соловьев (1853—1900) Философская система на основе «цельного знания» Философия всеединства и начала софиологии Проект вселенской теократии и идея Богочеловечества 5. Русская философия «серебряного века» и персонализм Н.А. Бердяева Николай Александрович Бердяев (1874—1948) Переосмысление христианской эсхатологии Философия свободы СМЫСЛ творчества Антропология - персонализм - экзистенциализм Философия неравенства: критика демократии 6. Лев Шестов и русский экзистенциализм Лев Исаакович Шварцман (1866—1938), «Философия трагедии»: эгоизм против морали «Философия абсурда»: Шестов как экзистенциалист Литература Заключение. Можно ли говорить о «конце философии»? СОДЕРЖАНИЕ

Философия для студентов: лекции, учебники, хрестоматии, монографии по философии на filam.ru
© Алексей Машенцев и его сайт на filam.ru
Rambler's Top100 Яндекс цитирования конкурс сайтов