Краткие мысли, афоризмы, крылатые выражения выписанные Ильиным В.В.

1. “Чем хуже Ваша логика, тем интереснее следствия, к которым она может привести”. (Б. Рассел).

2. Сомерсет Моэм заметил, что деньги – шестое чувство, без которого человек не может удовлетворить ни одного из остальных.

3. Мужчины любят автомобиль больше своих жен. Доказательством тому служит факт, что любой мужчина разрешит пригласить свою жену потанцевать, но никогда не согласиться одолжить свою машину. (Американский юмор).

4. Кандинский считал, что желтый цвет подходит к угловатым формам, а синий – к круглым.

5. “Лучший способ доказательства – не иметь доказательства. Тогда никто и оспаривать их не будет”. (А. Франс).

6. “… достаточно красивая для того, чтобы сохранять старые связи, и недостаточно, чтобы заводить новые”. (А. Франс).

7. “Обычные темы английского джентльмена: лошади, собаки, дичь, охота, любовные интриги, сплетни, политика и вино”. (Д. Мередит).

8. “Талмудистская ученость имеет три степени: первая состоит в переводе талмуда, вторая – в его объяснении, третья – в дискутировании”.

9. Заставить верблюда пролезть в игольное ушко можно двояким путем: или микроминиатюризацией верблюда, или расширением ушка.

10. В 1784 г. Брам изобрел сейфовый замок такой сложности, что несмотря на солидное вознаграждение его открыли лишь в 1851 г. (для этого потребовалось времени – 41 час) Он же в 1798г. изобрел ватер-клозет.

11. “Итальянцы, испанцы, турки бережливы и трезвы; немцы бережливы, но больше пьяницы; все славяне расточительны и любят попировать; однако ни у немцев, ни у остальных славян, нигде на свете, кроме одной русской державы, не видно такого гнусного пьянства: по улицам в грязи валяются мужчины и женщины, миряне и духовные, и многие от пьянства умирают”. (Юрий Крижанич, 17 в.).

12. Эксперимент французских лингвистов. Было четырнадцать опытных переводчиков. Первый, немец, написал предложение: “Искусство пивоварения так же старо, как и история человечества”. Сосед перевел на испанский и т.д. Наконец, немец перевел с венгерского – “С давних времен пиво является одним из любимых напитков человечества”.

13. “Думать, что в безумный век безумие тебя не коснется, есть форма безумия. Но поиски здравомыслия тоже могут стать формой безумия” (Сол Беллоу, амер. писатель).

14. «Служение великим мира сего опасно и не вознаграждает труда, насилия над собой, унижений, которых они стоят». (Лессинг).

15. Указ Петра от 20 января 1714 года. «Посылать во все губернии по нескольку человек из школ математических, чтоб учить дворянских детей цыфири и геометрии, и получить штраф такой, что не вольно будет жениться, пока сему не выучиться».

16. «Может быть, лишь в действительно безнравственной жизни проблема морали встает со всей своей ужасающей серьезностью». (М. Пруст).

17. «Современники Петра рассказывали следующий случай: император, слушая в Сенате дела о казнокрадстве, сильно рассердился и сказал генерал-прокурору Ячужинскому: «Напиши именной указ, что если кто и на столько украдет, что можно купить веревку, то будет повешен». «Государь, - отвечал Ячужинский, - неужели вы хотите остаться императором один без служителей и подданных? Мы все воруем с тем только различим, что один больше и приметнее, чем другой». Петр рассмеялся и ничего не сказал на это. (Соловьев. История России).

18. «Важно не то место, которое мы занимаем, а то направление, в котором мы движемся». (Л. Толстой).

19. «Дисциплина – это осознанная необходимость казаться чуть глупее своего начальника». (Ю. Крелин).

20. «Какой-то восточный мудрец учил: если хочешь быть здоровым, как можно больше смотри на зеленую траву, на текучую воду и на красивых женщин. Некий практик захотел уточнить: нельзя ли ограничиться только третьим, а травой и водой пренебречь? «Если не будешь смотреть на зеленую траву и текучую воду, на женщин не захочется смотреть само по себе», - так ответил мудрец. (В. Солоухин).

21. «Если хорошенько взвесить, то сказать, что человек лжет, это значит сказать, что если смел перед богом и труслив перед людьми». (Монтень).

22. Тело, впернутое в воду / Выпирает на свободу/ С силой выпертой воды / Телом, впернутым туды.

23. «Чтение делает человека знающим, беседа – находчивым, а привычка записывать – точным». (Ф. Бэкон).

24. Историки утверждают, что Юлий Цезарь и Александр Македонский знали в лицо и по имени всех своих солдат до 30-ти тысяч человек.

25. «Кто умеет – делает, кто не умеет учит». Амеркк?

26. «Пьяницы живут вдвое меньше, зато видят вдвое больше». (М. Грюн).

27. «Не натягивай тетиву лука, если колчан пуст». (Корейская посл.).

28. «Ученик, от которого никогда не требуют ничего такого, чего он не в состоянии сделать, никогда не сделает всего, что он может». (Д.С. Милль).

29. Гёте – чистый красный цвет – высокое благородство и серьезность. Желтый – веселый и слегка очаровывающий. Синий – пустой и холодный. Зеленый дает реальное удовлетворение. Желто-красный производит шок.

30. «История вопроса часто представляет больший интерес, чем полученные результаты». (И. Павлов).

31. Кандинский – при восприятии красно-желтого цвета мы чувствуем потребность в дальнейшей активности, при виде красно-синего цвета мы стремимся к покою. Фиолетовый и холодно-красные цвета как в духовном, так и в физическом смысле слова выражают слабость, ужасающую печаль.

32. Кандолль доказывал научную несостоятельность женщин – они обладают «отвращением к сомнению, т.е. к тому состоянию ума, которым каждое исследование в науке, основанной на наблюдении, должно начинаться и которым оно часто оканчивается».

33. «Если хочешь, чтобы у тебя было мало времени, то ничего не делай». (А. Чехов).

34. «Пусть придут ко мне /Твои усталые, нищие, /Твои метущиеся толпы, /Жаждающие дышать свободно, /Отчаявшиеся отбросы/ Твоих переполненных берегов./ Пусть придут бездомные, /Разметанные бурей / Я подымаю факел / У запертых ворот». (Надпись на пьедестале статуи свободы в Нью-Йорке).

35. «Профессор – от «profitere» – «высказываться свободно», «студент» - от «studere» - «стремиться».

36. «Важнейшее из достоинств оратора – не только сказать то, что нужно, но и не сказать того, что не нужно». (Цицерон).

37. «Человек лжет в жизни вообще часто, а в нашей русской жизни и очень часто, а трояким образом: он говорит не то, что думает, - это ложь по отношению к другим; он думает не то, что чувствует, - это ложь самому себе, и, наконец, он впадает в ложь, так сказать, в квадрате: говорит не то, что думает, а думает не то, что чувствует». (А. Кони).

38. Энштейн однажды написал Чаплину: «Ваш фильм «Золотая лихорадка» понятен во всем мире и вы непременно станете великим человеком. Энштейн». Чаплин ответил: «Я вами восхищаюсь еще больше вашей теории относительности, никто в мире не понимает, а вы все-таки стали великим человеком. Чаплин».

39. «Трудно определить, что такое демократия. Она подобна жирафу. Раз посмотришь – и уже больше ни с чем не спутаешь». (Сонер)?

40. В здании ЦРУ США надпись на мраморе «И познаете истину, и истина сделает вас свободными». (от Иоанна, гл. VIII, ст. XXXII).

41. Три правила руководства научной молодежи: 1.Шеф всегда прав; 2.Если шеф не прав, в силу вступает пункт 1; 3.Пункты 1 и 2 обсуждению не подлежат.

42. «Если можешь сделать подарок, то не медли с этим, помни, что обстоятельства переменчивы». (Демокрит).

43. «Дневной сон означает или телесное недомогание, или душевное угнетение, или ленность, или невоспитанность». (Демокрит).

44. «Кто не курит и не пьет, тот здоровеньким помрет».

45. «У каждого мужчины в жизни есть три женщины: первая, последняя и единственная».

46. «Не может статься, чтобы одно и то же думали те, кто пьет вино и кто воду» (Филократ)?

47. «Мужчина и женщина – как им понять друг друга? Ведь они желают противоположного: мужчина – женщину, женщина – мужчину». (Ф. Каринти).

48. «Друзья – как одежда. Нужно покидать их пока, пока они не износились. Иначе они покидают нас». (Ж. Ренар).

49. «А что если бы вместо того, чтобы зарабатывать большие деньги на жизнь, мы старались бы жить на небольшие деньги?». (Ж. Ренар).

50. «Чем более скучны, чопорны и лицемерны нравы, тем веселее надо проводить досуг». (Стендаль).

51. «Химик, который знает только химию, едва ли ее знает». (Лихтенберг).

52. «Для придворных всех времен существует профессиональная необходимость: говорить, ничего не высказывая». (Стендаль).

53. В 585г. на Македонском Вселенском Соборе обсуждали вопрос: есть ли душа у женщины? После долгой дискуссии большинством в один голос признали, что есть.

54. Пусть крыша над нами никогда не обрушится, а друзья, собравшиеся под ней, никогда не поссорятся. (Старинный ирландский новогодний тост).

55. Ножом или острым орудием нельзя пользоваться в день Нового года – можно отрезать счастья наступающего года. (Китайская поговорка).

56. Указ Петра I, 15 декабря 1699 года. «Поелику в России считаю Новый год по разному. С сего числа перестать дурить головы людям и считать Новый год повсеместно с первого января. А в знак того доброго начинания и веселия поздравлять друг друга с новым годом желая в делах благополучия и в семье благоденствия. В честь нового года учинять украшения из елей, детей забавлять на санках катать с гор, а взрослым людям пьянства и мордобоев не учинять, на то других дней хватает».

57. Лейбниц – всё в мире хорошо. Монтень – всё плохо. Бейль – в мире больше зла, чем добра. Руссо – в мире больше добра, чем зла.

58. «Немногословие есть лучшее украшение для женщины. Украшает также отсутствие у нее нарядов». (Демокрит).

59. «Брак как осажденная крепость: кто вне ее – жаждет войти, а те, кто внутри – выйти». (Арабская пословица).

60. «Принцип падающего дождя» - инициатива может исходить только сверху.

61. Богиня зари Эос выпросила для своего возлюбленного Тифона, сын мифического царя Трои Лаомедонта, у Зевса бессмертия, но не догадалась выпросить вечную молодость.

62. «Любовь – это как купание. Надо либо нырять с головой, либо вообще не лезть в воду». (Ирвин Шоу).

63. «Золото пробуют огнем, женщину золотом, а мужчину – женщиной». (Античная пословица).

64. «…белая кобыла и красивая женщина – чистая беда: одну мыть, другую – сторожить». (Э. Лив).

65. В античности считалось, что мужчина должен доказывать свою добродетель в общественной жизни, а женщина – в домашнем кругу.

66. Идеал женщины эпохи бидермейера – красивая, невинная, скромная, верная и наивная.

67. Первая чаша принадлежит жажде, вторая – веселью, третья – наслаждению, четвертая – безумию.

68. В Спарте – «отец трех детей освобождается от военной службы, а отец четырех сыновей не выполняет никаких повинностей». (Аристотель)

69. «Пусть ваши заботы будут маленькими, а ваши маленькие – вашими заботами». (Англ. посл.).

70. Вильгельм II: Деятельность женщины не должна выходить за пределы четырех К – Kinder – дети, Küche – кухня, Kirche – церковь, Kleider – платья. (киндер, кюхе, кирхе, кляйдер).

71. Чтоб мудро жизнь прожить, знать надобно не мало./ Два важных правила запомни для начала:/ Ты лучше голодай, чем что попало есть/ И лучше будь один, чем вместе с кем попало. (О. Хайям).

72. Вино запрещено, но есть четыре «но»:/ Смотря кто, с кем, когда и в меру ль пьет вино./ При соблюдении сих четырех условий/ Всем здравомыслящим/ оно разрешено. (О. Хайям).

73. «Все манеры хороши, за исключением скучной» (Вольтер).

74. «Веревка хороша длинная, а речь короткая» (Грузинская посл.).

75. «Самые большие враги старца – хороший повар и молодая женщина» (Арабск. посл).

76. Продолжительности жизни. Щука~200 лет, лососи, карпы, сомы > 100, орел 100-120, домашние гуси, лебеди 80-100, крокодилы~200-300, черепахи 100-175, слоны – 100-120; магнолия – 100 лет, виноградная лоза~130, ель, сосна, пихта~1000, дуб, кедр, каштан~2000, баобаб~ 5-6тыс. лет, мексиканский кипарис – до 10 тыс. лет, макроцамия (Австралия) 12-15 тыс. лет.

77. Во время празднеств в честь Диониса в Афинах по улицам разъезжали повозки, с которых острословы высмеивали и бранили всех подряд, невзирая на лица и положения.

78. Католическая символика. - двурогая митра с узлом, стягивающим обе верхушки, знаменует совершенное знание Ветхого и Нового заветов; - руки, обтянутые перчатками символ чистого и непричастного ко всему земному совершения таинств; посох изображает бдительную заботу о пастве; - епископский крест – победу над всеми страстями человеческими; - белизна нижнего облачения – высочайшую и совершенную беспорочность жизни; - пурпуровая ряса – символ пламенной любви к богу; - широкая мантия – знамение всеобъемлющего милосердия.

79. Аристотелево застолье – угощение, которое устраивали для своих коллег по факультету лица, получившие ученую степень магистра – в средневековье и позже.

80. «Не вздумай на себя принять вину друзей: к чему обуза? / Еще никто не поднимал одной рукою два арбуза». (Рудаки).

81. «Что есть вино, и вода, и бутыль?/ Духа, материи, формы слиянье». (Иби-Хамдис).

82. «Искусство – это я, наука – это мы». (В. Гюго).

83. «Меж мудрецами был чудак:/ «Я мыслю, пишет он, / итак, я несомненно существую»./ Нет! Любишь ты, и потому/ ты существуешь: я пойму/ скорее истину такую. (Баратынский).

84. «Прекрасна порою и ложь, если она приносит пользу высказывающим её и ничем не вредит окружающим» (Гелиодор, 3 или 4 в.).

85. В американских колледжах оценки выставляются буквами: а – «эй» - отлично, в – «би» - хорошо, с – «си» - удовлетворительно, д – «ди» - условная оценка, а – «эф» - неудовлетворительно.

86. «Кто учился наукам, и не применяет их, похожи на того, кто пахал, но не сеет». (Саади).

87. «Я возьму деньги за статью, которую написал, но никогда не напишу статью за деньги». (В. Даль).

88. «Это мы пишем или к нам пишут? – спрашивал начальник каждый раз своего секретаря, прочитав бумагу от начала до конца внимательно вслух». (Запись В. Даля – канцелярский юмор).

89. «Ученая эрудиция состоит именно в том, чтобы знать массу бесполезных вещей, т.е. таких вещей, которые сами по себе бессодержательны и лишены всякого интереса, а интересны для ученого эрудита только потому, что он их знает». (Гегель).

90. В невежестве есть свои преимущества: когда классиков читают слишком рано, их не понимают и проникаются к ним отвращением. (Гегель).

91. «Можно двояким образом пойти дальше: можно пойти дальше вперед и дальше назад». (Гегель).

92. Греческий поэт Кратин утверждал, что пьющий одну воду не может быть хорошим поэтом.

93. «Существуют желания, в которых заложена тайная надежда на то, что они не исполнятся». (Фейербах).

94. «Начиная со средних лет человека интересует только аморальное, запрещенное и жирное». (А. Вуллкот, США).

95. Предписание Талмуда возлагает еврейских ученых обязанность, наряду с наукой изучить какое-нибудь ремесло, чтобы за работой над ним отдыхать от умственного напряжения при исследовании Писания.

96. «Поистине сила больше, чем познание. Ведь один сильный приводит в дрожь сто познающих». (Чхандочья-Упанишада).

97. Богиня Фемида символизирует правосудие; повязка на ее глазах – беспристрастие.

98. «Молчи пока ты не в состоянии сказать нечто такое, что полезнее твоего молчания». (Девиз пифагорейцев).

99. Предельные скорости передвижения: зуек – 111 м/с, гепард – 30,5 м/с, газель – 20 м/с, кенгуру – 20 м/с, лошадь – 19 м/с, заяц – 19 м/с, борзая – 15 м/с, слон – 11 м/с, человек 10 м/с, черепаха – 5 см/с, улитка – 1 мм/сек.

100. Раймунду Луллию приписывают перегонку вина с негашеной известью и получение почти абсолютно чистого спирта. Большой спрос не спирт – с «черной смертью» в XIV в. Верили, что кто регулярно пьет его, не умрет. Название – aqua vitae (вода жизни).

101. Социалистический реализм предполагает правдивое, исторически конкретное изображение действительности в ее революционном развитии в целях коммунистического воспитания масс. (определение соц. Реализма на I съезде писателей, 1934).

102. Один юноша написал М. Твену письмо, в котором жаловался, что его родители «малопонятливы» - «Потерпите. Когда мне было 14 лет, мой отец был так глуп, что я с трудом переносил его, но когда мне исполнился 21 год, я был изумлен тем, насколько этот старый человек за истекшие семь лет поумнел».

103. Отпуск должен продолжаться ровно столько, чтобы ваш начальник почувствовал, как ему вас не хватает, но не настолько долго, чтобы он понял, как легко он может обходиться без вас. (Англ. посл.).

104. Цвета. Основной (дополнительный): красный (аквамариновый, изумрудный); желтый (фиолетовый); зеленый (пурпурно-красный); синий (оранжевый); фиолетовый (зеленовато-желтый).

105. От 20 до 60 лет мужчина сбривает около 210 тыс. метров бороды.

106. Аристон Хиосский (III в. до н.э.) говорил, что углубляющегося в диалектику можно сравнить с человеком, любящим есть раков: из-за кусочка мяса он тратит уйму времени над кучей шелухи.

107. «Нельзя жениться на девушке, которая не смеется над тем, что вам смешно». (Англ. посл.)

108. Воспитанный человек немного отстает от моды. (Из неписанного кодекса англ. джельтменов).

109. Однажды Максвелл заинтересовался тем, как коты, падая даже с небольшой высоты, всегда приземляются на четыре лапы. Проблема получила название «котоверчение» (с намеком на «столоверчение»). Решилась экспериментально. Выяснилось, что минимальная высота, падая с которой кот встает на четыре лапы примерно 2 дюйма (5,08 см).

110. Скрещенные руки в балете (например, в «Жизеле») на языке геральдики средних веков означали верность.

111. «Та добродетель, что нуждается в постоянном стороже, едва ли стоит того, чтобы ее сторожили». (Голдемит).

112. «Мнимые числа – это прекрасное и чудесное убежище божественного духа, почти что сочетание бытия с небытием». (Лейбниц).

113. «Мы повесили Джима за кражу лошади, а потом выяснилось, что он ее не крал. Надо же, какую шутку он с нами сыграл». (Из ковбойского юмора).

114. «Вы знали десятника? А что с ним? Ничего особенного. Убит». (Из ковбойского юмора).

115. «Когда не знаешь, что делать, не делай ничего». (Э. Синклер).

116. «Инженер – первоначально название лиц, управлявших военными машинами; впоследствии под это общее название подведен был целый ряд специальностей: саперы, минные офицеры и т.д.». (Энциклопедический словарь»: Издатели Брокгауз Ф.А. и Эфрон И.А. СПб, 1894, т.XIII, с.193).

117. «Инженер, происходит, вероятно, от латинского ingenium (остроумное изобретение), т.е. человек, способный изобретать. Первоначально это название присваивалось лицам, руководившим устройством военных машин и укреплений» («Энциклопедический словарь русского библиографического института Гранат: т.22, с.221).

118. «В ограниченье познается мастер». (Гёте).

119. «Кто музыки не носит сам в себе, кто холоден к гармонии прелестной, – Тот может быть изменником лгуном, грабителем: его души движенья темны, как ночь, и, как Эреб, черна его приязнь. Такому человеку не довеяй». (Шекспир).

120. 1769г. Журнал «Всякая всячина», издававшийся под руководством Екатерины, выходит под лозунгом: «Давать критику в улыбательном духе».

121. В «Грамматике» Мелетия Смотрицкого, изданной в 1648г. в Москве говорилось о семи родах: мужском, женском, среднем, общем, всяком, недоуменном, ?преобщем.

122. Павел I сослал одного солдата, написав в приказе: «Сослать в Сибирь за выражение лица, приводящее весь фронт в уныние».

123. Как-то С. Танеев заметил, что различия между профессионалом и дилетантом заключается в том, что специалист умеет, но не любит, а дилетант любит, но не умеет.

124. «Ничего, что дом сгорел, зато клопы подохли». (Корейская поговорка).

125. Один казвинец пытался вбить в стену гвоздь обратным концом. – Болван! – сказал ему подошедший Дахо. – Это ведь гвоздь от противоположной стены. (Дахо-Намэ).

126. У Матисса, Дали, Леже и Пикассо были русские жены.

127. Трехцветные знамена Наполеона символизировали: красное – свобода, синее –равенство, белое – братство.

128. «Отношения не могут стоять на месте, они должны двигаться – если не вперед, так назад». (Ф.С. Фицджеральд).

129. «Поколение отцов, худшее, чем деды, породило нас, еще более порочных». (Гораций).

130. Принято делить жизнь по возрастам: 1-15 – детство; 16-30 – юношество; 31-45 – молодость; 46-60 – зрелый возраст; 61-75 – пожилой возраст; 76-90 – старческий возраст; 91 и старше – долгожители.

131. На репетициях Станиславский призывал: проще, легче, выше, веселее.

132. Девиз Бальзака: «Nulla dies sine linea» («Ни дня без строчки).

133. Антисфен на вопрос как следует обращаться с политиком ответил: «Как с огнем: не подходить слишком близко, чтобы не обжечься, и не очень удаляться, чтобы не замерзнуть».

134. «Известны… слова поэта Филоксена, что самое вкусное мясо не похоже на мясо, а самая вкусная рыба не похожа на рыбу». (Плутарх).

135. «Сократ говорил…, что дурные люди живут ради того, чтобы есть и пить, а хорошие пьют и едят, чтобы жить». (Плутарх).

136. Платон был сутулым, а Аристотель шепелявым. Некоторые ученики настолько любили их, что подражали их физическим недостаткам.

137. В консульство Гая Фанния Страбона и Марка Валерия Мессалы (160г. до н.э.) было вынесено следующее решение сената о латинских философах и риторах: «Марк Помпоний, претор, доложил в Сенате о философах и риторах. По этому делу Сенат решил, чтобы Марк Помпоний, претор, в интересах республики и на свою ответственность позаботился о том, чтобы их не было в Риме».

138. Поэт Шумахер – о памятнике Крылову (в Летнем саду): «Чугунный дедушка с гранитной высоты/ глядит, как резвятся ребята,/ и думает: ах, милые зверята,/ какие, выросши, вы будете скоты».

139. «Qui a bu – boira» - франц. пословица. «Кто пил – будет пить». Продолжение «Кто любил – будет любить».

140. В романе Стенли Элкина «Плохой человек» - отец героя говорит: «Я потребляю, следовательно, я существую».

141. «Старики потому так любят давать советы, что они уже не могут подавать дурные примеры». (Ларошфуко).

142. Б. Шоу однажды в ресторане спросил у официанта: «Играют ли музыканты по заказу?» Услышав утвердительный ответ, он сказал: «Передайте им фунт стерлингов и пусть они играют в покер».

143. Слово «космос» первоначально означало «украшение», «порядок», вещь, части которой отличаются целесообразным, красивым сочетанием (отсюда – «косметика»).

144. Учиться надо с молоду, на старости же лет – наслаждаться желаниями. (Сенека).

145. Нет некрасивых женщин – есть только женщины, не знающие, что они красивы. (Вивьен Ли).

146. В 1820 г. в альбоме Неурунна было издано руководство для идеальной жены в виде семи пожеланий мужа. 1.Милая жена, встань утром пораньше, проследи, чтобы прислуга не намешала в кофе много цикория. 2.До обеда меньше читай журналы мод, больше занимайся домашним хозяйством. 3.Когда любезничаешь с другими мужчинами, не забывай, что один у тебя уже есть. 4. Не растрачивай тайком хозяйственные деньги на лотереи, думай о том, что 20 серебренных грошей – это уже целый талер. 5.Не выходи в темное время без меня на улицу, потому что с тобой может что-нибудь случиться. 6.Не будь ревнивой, если мне придется ненароком поцеловать чужую девушку. 7.Оставляй всегда за мной последнее слово и будь тем благожелательнее, чем позже я прихожу домой.

147. «Имея дело с философами, отнюдь не следует опасаться непонимания. Нужно до крайности опасаться понимания». (Поль Валери).

148. Макс Либерман сказал клиенту, недовольному портретом: «Я нарисовал вас более похожим, чем вы есть на самом деле».

149. Александр Македонский был первым греком, не носившем бороды. С тех пор в Греции и Италии мужчины, кроме философов, перестали носить бороду. Адриан снова ввел ее в моду.

150. «Если в японском понимании прекрасного есть особенность, присущая только японцам, то она заключается в том, что прекрасное не имеет отношения к реальной действительности и находится по ту сторону бытия». (Такасина, 1969).

151. В 70-х годах XIX в. в России шутили, что человек состоит из души, тела и паспорта.

152. Лучше всего ложится спать между 21-22 часами (по зимнему времени, т.к. на 22-23 часа приходится один из физиологических «спадов». На 5-6 часов утра приходится самый значительный физиологический «подъем».

153. Рекомендуют четырехразовый прием пищи около 5 часов утра, 11-12, 16-17 и 20-21.

154. «Производительность работы комиссии обратно пропорциональна числу ее членов». (Акад. А.Н. Крылов).

155. Царское Село (Пушкин) – первый город в Европе, который в конце XIX в. был освещен исключительно электричеством.

156. В школах древнего Китая ученик отвечал, повернувшись к учителю спиной.

157. «Легче раздеть чужую жену, чем одеть свою». (И. Акулов).

158. Японский 12-летний цикл: мышь (крыса), корова (бык, вол), тигр, заяц (кролик, кот) – красный, дракон (крокодил), змея, лошадь, овца (баран), обезьяна, курица (петух), собака, свинья (кабан).

159. В Ассирии на каменной плите было высечено, что боги не засчитывают людям время, проведенное на рыбалке.

160. «Никогда не говорите «Никогда»». (франц. посл).

161. «Женщина есть женщина, мужчина есть мужчина, и при всех их различиях общее у них то, что они охотно занимаются кое-чем сообща». (Г. Фаллада).

162. Из белорусского юмора. От мужа сбежала жена. Вскоре она вернулась и просит мужа простить. А он говорит: «За то, что сбежала, могу простить, но за то, что вернулась, - никогда!».

163. Из белорусского юмора. Фоторепортер вечером проявляет пленку. – Что это я ничего на ней не вижу? А маленький сын говорит: я ее днем смотрел и все равно ничего не увидел.

164. Из белорусского юмора. Судья: Вы признаете себя виновным в том, что украли у соседа с веревки мокрое белье? – Да, признаю, не мог ждать, пока оно высохнет.

165. «Умеющий шагать не оставляет следов». (Восточн).

166. «Как ни коротки слова «да», «нет», все же они требуют самого серьезного размышления. (Пифагор).

167. «Когда человек не знает, к какой пристани он держит путь, для него ни один ветер не будет попутным». (Сенека).

168. «Для меня слово мудрости ценнее золота». (Демокрит).

169. «Дабы познать что-либо, следует ответить на четыре вопроса: есть ли это, что это, каково это и почему это? (Али-Кинди).

170. «В банке и перед богом все равны».

171. «Не оставляй огонь недотушенным, долг неоплаченным, а врага – недобитым». (Чоттониддхай).

172. «Как недопетая песня раздражает уши слушающего, так и девушка, не выданная замуж, огорчает окружающих». (Самадева).

173. «О любви никто на свете /Верных слов не может выдумать;/ Тихо будет этот ветер, /Молчаливо и невидимо». (Вильям Блейк).

174. Шопенгауэр: Роза – символ молчаливости, лавр – славы, пальма – победы, раковина – символ паломничества, крест – христианской религии, желтый – цвет измены, синий – цвет верности.

175. Свадьбы: ситцевая – годовщина семейной жизни, бумажная – двулетняя, деревянная – пятилетняя, розовая (день роз) – десятилетие, стеклянная – пятнадцатилетняя, фарфоровая – двадцатилетняя, серебренная – двадцатипятилетние, жемчужная – тридцатилетняя, платиновая – тридцатипятилетние, рубиновая – сорокалетие, золотая – пятидесятилетие, бриллиантовая – шестидесятилетие, благодатная – семидесятилетие, коронная – семидесятипятилетние.

176. «По-настоящему молчишь не тогда, когда молчишь, а когда говоришь». (Кьеркегор).

177. «Что историю нужно переписывать заново, это очевидно. До настоящего времени ее всегда писали с жалкой точки зрения факта; настала пора писать ее с точки зрения принципа». (В. Гюго).

178. «Чистое эстетство и чистая пропаганда в искусстве безжизненны, как безжизненная химическая чистая вода». (Гарсия Лорка).

179. Лысина есть у каждого человека, только у некоторых она покрыта волосами.

180. Работать не любит. Любит подрабатывать.

181. «Вы знаете, как арабы рекомендуют принимать решение? Человеку следует по очереди посоветоваться с десятью своими ближайшими друзьями, обдумать их мнения и поступить соответственно. Если же у него нет десяти друзей, пусть он посоветуется с женой и сделает наоборот». (Десмоид Стюарт).

182. «Ничего не может быть в поэзии, труднее начала, разве только конец». (Байрон).

183. «Как же это, друзья? Человек глядит на вишни в цвету, а на поясе длинный меч!». («Хокку», Япония, XVII в.).

184. На среднем Востоке считается, что если кровать не расположена в направлении Север-Юг, человека ожидает бессонная ночь.

185. 1 мая – день рождения Будды.

186. Не зная буддизма, думаешь, что гора есть гора. Изучая буддизм, понимаешь, что гора не есть гора. Но, еще больше погрузившись в изучение буддизма, понимаешь, что гора есть гора. (Буддийская притча).

187. «У нас говорят: «Если ты ничего не можешь поделать, сделай вид, что делать ничего и не нужно». (Роберт Крайтон).

188. Солоухин рассказывает, что в Польше в одном из цехов фабрики видел лозунг: «Уважай своего начальника. Следующий, возможно, будет хуже».

189. «Вселенная начинается у твоего порога. Плохо, когда она на нем и кончается». (Ганди).

190. Когда мужчине шестьдесят/ Года не гирями висят,/ А лучезарными плодами./ Он весь – как плодоносный сад!// Когда мужчине шестьдесят,/ Он далеко еще не свят./ Ему порой сам черт не брат,/ Когда мужчине шестьдесят!// Когда мужчине шестьдесят,/ По нем отнюдь не голосят,/ А пьют напропалую/ И дарят поцелуи!// Майя Борисова.

191. «Ад – это другие». (Сартр).

192. «Изо всех болезней только беременность сама проходит, остальные надо лечить». (В. Крупин).

193. Делегация – самая желанная форма туризма; Идеал – то, что невозможно потрогать руками; Идеалист – человек, который считает, что идеал можно пощупать руками; Святой – человек, живущий верой в обещанное. (Э. Журист, Румыния).

194. –Дорогой, какие женщин ты предпочитаешь: умных или красивых? –Ни тех, ни других. Ты же знаешь, что я люблю только тебя!

195. Плохой погоды не бывает. Есть люди одетые не по погоде.

196. Многие жалуются на свою память, но никто – на свой ум.

197. Воейков – студенту, провалившемуся на экзамене: «Я хотел бы еще раз встретится с вами, чтобы побеседовать на затронутые сегодня темы».

198. «Мы знаем звук хлопка двух ладоней. А как звучит одной ладони хлопок?». (Коан – «загадка» дзенских проповедников, - хакуина Осё).

199. Фридрих II однажды сказал, что если бы он захотел разорить вконец какую-нибудь провинцию, то предоставил бы ее управление своим друзьям-философам.

200. «Тот, кто знает, не говорит. Тот, кто говорит, не знает». («Дао дэ цзин»).

201. «Не беспокойся о том, что люди тебя не знают, а беспокойся о том, что ты не знаешь людей». (Кун-цзы).

202. «Не оглядывайтесь назад. Может быть, за вами погоня». (Д. Стейибел).

203. Можно ли работу на шефа считать шефской?

204. Два правила С. Дали: - лень не породит шедевра; - художник – рисуй!

205. «Представьте себе, какая была бы тишина, если бы люди говорили только то, что знают». (Ганек).

206. «Нельзя искать то, чего не знаем, а если знаем, что искать, то зачем его искать?». (Др. Греция).

207. Быть молодым и не быть радикалом – значит не иметь сердца, быть старым и не быть консерватором – значит не иметь ума.

208. ИСКУССТВО БЫТЬ ЭКСПЕРТОМ: ПРАВИЛО МАРСА. Эксперт – любой человек не из нашего города. ОПРЕДЕЛЕНИЕ ВЕБЕРА. Эксперт – человек, который знает всё больше и больше о всё меньшем и меньшем, пока не будет знать абсолютно всё абсолютно ни о чем. ПРАВИЛО УОРРЕНА. В эксперты надо взять того, кто считает, что работа займет очень много времени и обойдется очень дорого. ЗАКОН ШРЕДЕРА. Нерешительность – основа гибкости. ПРАВИЛО БЕРКЕ. Никогда не ставьте задачу, решение которой вам неизвестно. СЛЕДСТВИЕ. Ставьте задачи, по которым есть решение только у вас. АФОРИЗМ МАТЦА. Вывод – то место в тексте, где вы устали думать. ПРАВИЛО ПРОШЛОГО ПРОГНОЗА ФАГИНА. Непредусмотрительность – вот точная наука. ПЕРВОЕ ПРАВИЛО ИСТОРИИ. История не повторяется – это историки повторяют друг друга. ЗАКОНЫ ФИЗИКИ ДАНЛЭПА. 1.Факт – это отвердевшее мнение. 2.Под воздействием высоких температур и давления факты размягчаются. 3.Правда – эластична. МАКСИМА МЕРКИНА. Если сомневаетесь в прогнозе, говорите, что данная тенденция будет иметь место и в последующем периоде. РЕШЕНИЕ ХАЛГРЕНА. Если вы попали впросак, напускайте туману. ТЕОРИЯ ПРОГРЕССА ХОКИНСА. Прогресс состоит не в замене неправильной теории на правильную, а в замене неправильной теории на неправильную же, но уточненную. ЗАКОН МЕЙЕРА. Усложнять – просто, упрощать – сложно. ЗАКОН ХЛЕЙДА. Решение сложной задачи поручайте ленивому сотруднику – он найдет более легкий путь. ЗАКОН ХАНТА. У любой великой идеи есть недостаток, равный или превышающий величие этой идеи. БРИТВА ХЭНЛОНА. Не усматривайте злого умысла в том, что вполне объяснимо глупостью. (Из книги Артура Блоха «Закон Мерфи»).

209. Из психиатрической практики. Доктор подходит к пациенту, сидящему с пером и бумагой за столом, и спрашивает, что пишешь? – Письмо. – Кому? – Себе. – Что же вы пишете? – Не знаю, еще не получил.

210. Критически мыслящие люди делятся на две категории: одни критикуют в процессе работы, другие – вместо нее.

211. «Если мы не будем стоять вместе, мы будем висеть по одиночке». (Бенджамин Франклин).

212. Шопенгауэр – количество шума, которое способен вынести человек, обратно пропорционально его интеллекту.

213. За плохую плату – плохая работа.

214. Чем больше законов, тем больше преступлений.

215. ХРАНИ МЕНЯ, МОЙ ТАЛИСМАН. Астрологи всех времен и народов уверены: главное – не растеряться среди алмазов в каменных пещерах и верно подобрать талисман по своему месяцу рождения. Лишь тогда можно рассчитывать на его благотворную силу. ЯНВАРЬ – гранат, гиацинт. ФЕВРАЛЬ – аметист, турмалин. МАРТ – аквамарин, яшма. АПРЕЛЬ – алмаз, янтарь. МАЙ – изумруд, агат. ИЮНЬ – жемчуг, александрит. ИЮЛЬ – рубин, оникс. АВГУСТ – лунный камень, сердолик. СЕНТЯБРЬ – сапфир, хризолит. ОКТЯБРЬ – опал, тигровый глаз. НОЯБРЬ – топаз, горный хрусталь. ДЕКАБРЬ – бирюза, хризопраз. Каждый драгоценный камень соответствует и знаку зодиака: ОВЕН – алмаз, рубин. ТЕЛЕЦ – бирюза, сапфир. БЛИЗНЕЦЫ – аквамарин, агат, хризопраз. РАК – лунный камень, жемчуг. ЛЕВ – топаз, янтарь, хризолит. ДЕВА – нефрит, сердолик. ВЕСЫ – опал, лазурит. СКОРПИОН – аквамарин, коралл. СТРЕЛЕЦ – бирюза, топаз, хризолит. КОЗЕРОГ – рубин, оникс, малахит. ВОДОЛЕЙ – гранат, сапфир, опал. РЫБЫ – аметист, изумруд, жемчуг. Еще астрологи предлагают учитывать планеты, господствующие на небе в момент рождения человека. СОЛНЦЕ – алмаз, хризолит, авантюрин. ЛУНА – жемчуг, лунный камень, изумруд. МАРС – рубин, гранат, яшма. МЕРКУРИЙ – опал, сапфир, агат. ВЕНЕРА – гиацинт. ЮПИТЕР – сапфир, лазурит, аметист, бирюза. САТУРН – аквамарин, оникс. (1999, № 17).

216. Камни-талисманы. Система утверждена Международной ассоциацией ювелиров в 1968г.: январь – гранат; февраль – аметист; март – аквамарин; апрель – алмаз; май – изумруд; июнь – жемчуг; июль – рубин; август – хризолит; сентябрь – сапфир; октябрь – опал; ноябрь – топаз; декабрь – бирюза.

217. Из застольных тостов Петра I: «За здравие тех, кто любит Бога , меня и отечество!».

218. «Противоречие заключается в том, что правительство никогда не может быть революционным по той простой причине, что оно правительство». (Прудон).

219. «Закон по самой своей сути обречен быть нарушенным». (Камю).

220. «Рассуждайте сколько угодно и о чем угодно, только повинуйтесь». (Фридрих II, 1712-1786).

221. В. Розанов о русском человеке: «Вечно мечтает, и всегда одна мысль: как бы уклонится от работы».

222. «Все в жизни можно вынести, но только не идеального человека». (М. Твен).

223. «Чтобы легко пройти в открытые двери, надо учитывать тот факт, что у них есть твердый косяк». (Р. Музим).

224. «Мемуаризмы».

225. «Секрет быть скучным – это говорить всё». (Вольтер).

226. Лейбниц о Бейле: - где он говорит хорошо, никто не скажет лучше; где он сказал плохо, никто не скажет хуже.

227. «Возлюби ближнего своего» - это значит прежде всего: «Оставь ближнего своего в покое!» - И как раз эта деталь добродетели связана с наибольшими трудностями. (Ф.Ницше).

228. «У нас есть еще и другие поэты, государственные мужи и художники, вышедшие из народа, но они вышли из него в буквальном смысле слова, порвав с ним всякую связь». (Герцен).

229. «В перевороте всех дальше уйдет тот, кто не знает, куда идет». (Кромвель).

230. «Кто плохо видит, видит всегда меньше других; кто плохо слышит, слышит всегда кое-что лишнее». (Ф.Ницше).

231. Обиходные молитвы в Японии: да минуют меня болезни; да сохранится покой в семье; да будет удача в делах.

232. Для хорошего повара годится всё, кроме луны и ее отражения в воде. (Китайская посл.).

233. Встретились два пенсионера: - Как спали? Что снилось? – Я теперь сны не смотрю – такую муру показывают.

234. АБСОЛЮТНЫЙ ВАКУУМ (вакуум (лат) – абсолютная абсолютная пустота. АКТИВНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ (активный (лат.) – деятельный): деятельная деятельность (м.б. активная активность). В ПРЕДЕЛАХ ВЫДЕЛЕННЫХ ЛИМИТОВ (лимит (лат.) – предел: в пределах выделенных пределов. ГУМАННЫЙ ЧЕЛОВЕК (гуманный (лат.) – человеческий): человеческий человек. ЖИЗНЕННАЯ БИОГРАФИЯ (биография (греч.) – жизнеописание): жизненное жизнеописание. КОНФИДЕНЦИАЛЬНОСТЬ КОММЕРЧЕСКОЙ ТАЙНЫ (конфиденциальный (франц.) – тайный): тайная коммерческая тайна. НЕОТЪЕМЛЕМЫЙ АТРИБУТ (атрибут (лат.) – неотъемлемое свойство): неотъемлемое неотъемлемое свойство. ПРОТИВОПОЛОЖНАЯ ОППОЗИЦИЯ (оппозиция (лат.) – противоположение, противостояние): противоположное противоположение (м.б. противоположное противостояние). СВОБОДНАЯ ВАКАНСИЯ (вакансия (франц.) – свободное место): свободное свободное место. СЕГОДНЯШНИЙ ДЕНЬ (сегодня (русск.) – сего дня, этого дня): сего дня день (м.б. этого дня день). СЕРВИСНОЕ ОБСЛУЖИВАНИЕ (сервис (англ.) – обслуживание): обслуживающее обслуживание. НАРОДНАЯ ДЕМОКРАТИЯ (демократия (греч.) – народовластие): народное народовластие. ПРЕЙСКУРАНТ ЦЕН (прейскурант (нем) – справочник цен): справочник цен, содержащий сведения о ценах. ФИРМЕННОЕ НАЗВАНИЕ (фирма (итал.) – название): названное название. Маслил Маслом вслед за многими Даниил Цыганков.

235. На собрании. – Времени у нас мало, а потому попрошу всех говорить сразу, одновременно. (Алданов).

236. «Нет такой грустной собаки, которая не виляла бы хвостом». (Итальянская посл.).

237. – Чем ночь темнее, тем ярче звезды.

238. «Образование делает хорошего человека лучше, а плохого – хуже». (Т. Спуллер).

239. «Срочное дело нужно делать не спеша, иначе выйдет плохо». (Честертон).

240. «Многим кажется, что женщины привнесли бы в политику кроткость или чувствительность. Но женщина опасна в политике тем, что она слишком любит мужские методы». (Честертон).

241. «Как ни странно, но опыт показывает, что народам легче выносить насильственное бремя рабства, чем дар излишней свободы». (Герцен).

242. «Некоторые ученые говорят: имеются на свете три существа, которые как в добре, так и во зле не могут держать золотой середины: это – язык, священник и женщина. Если они перейдут границы, то достигают вершин и высших степеней в добре и зле». (Ширингер. Инсисторис).

243. «Если вы удачно выберете труд и вложите в него свою душу, то счастье само вас отыщет». (Ушинский).

244. «Парадокс воспитания состоит в том, что хорошо поддаются воспитанию как раз те, кто не нуждаются в воспитании». (Ф. Искандер).

245. «Есть два случая, когда можно точно определить, что человек лжет. Первый, когда он говорит, что может пить шампанское всю ночь, не пьянея. И второй – если он утверждает, что понял Россию». (Гарлез Болен, посол США с 1953 по 57г.).

246. Как разоблачили? – Вы еврей, Штирлиц? – Нет, русский?

247. «Как бы плохо мужчины ни думали о женщинах, любая женщина думает о них еще хуже». (Шамфоз).

248. Рыба ищет где глубже, а человек – где рыба.

249. «Тот, кто обещает всё, как известно, не даст ничего». (Марек Хласкд).

250. «Милости прошу к нашему шалашу!» - сказал паук, обращаясь к мухе.

251. «Люди научились всё красиво упаковывать, поэтому помни: даже красиво упакованный яд ядовит». (В. Швёбель).

252. «В Килике пусть не мешает никто/ вино поначалу/ Вливши, но воду сперва, а уж/ сверху вино». (Ксенофан).

253. «Жизнь коротка, искусство вечно, случай мимолетен, эксперимент рискован, судить трудно». (Гиппократ).

254. «Женщина или любит, или ненавидит; среднего не дано». (Publilius Syrus).

255. В античности – глупый человек, - не умеет ни читать, ни плавать.

256. «Любимые слова Тедди, профессионального шулера из Лас-Вегаса: «Нет некрасивых женщин, просто – водки мало!». (Марчин Вольский).

257. «Ничто так не способствует душевному спокойствию, как полное отсутствие собственного мнения». (Лихтенберг).

258. «Природа дала людям один язык и два уха, чтобы мы больше слушали других, нежели говорили сами». (Эпиктет).

259. Три вещи гонят человека из дома: дым, протекающая крыша и сварливая жена». (Античн. Посл.).

260. 1 апреля 1386г. – родился итальянский скульптор Донателло. 1 апреля 1806 – Б. Румфорд изобрел кофеварку. 1 апреля 1809 – родился Гоголь.

261. «С годами становишься умнее, но, к сожалению, старше». (Марика Рокк).

262. «Если не назвать вещи своими именами, то не найдешь ни вещей, ни имен». (Жванецкий).

263. – Как расположить к себе женщину? – Женщину следует расположить к себе так, чтобы и вам, и ей было удобно.

264. «Настоящая правда всегда неправдоподобна». (Достоевский).

265. Друзья говорили Алкивиаду (греч. полков.) – Ну что ты нашел в Лаисе, что к ней ходишь, ведь она не любит тебя! – Видите ли, вино и рыба меня тоже не любят, но мне они всё равно нравятся.

266. «Иди – куда пустят!».

267. – Какая разница между хорошим и прекрасным? – спросили Вольтера. – Хорошее требует доказательств, а прекрасное – нет.

268. К Дарвину на обеде у брата обратилась соседка, очень красивая молодая дама: – Мистер Дарвин, Вы утверждаете, что человек произошел от обезьяны; Ваше утверждение можно отнести и по моему адресу? – Безусловно, но Вы происходите не от обыкновенной обезьяны, а от очаровательной.

269. Когда Гёте сообщили, что умер его семидесятилетний друг, он сказал: «Я удивляюсь, как у людей не хватает характера жить дольше.

270. Тютчев: «Русская история до Петра Великого – сплошная панихида, а после Петра – одно уголовное дело».

271. Римскому-Корсакову сказали однажды, что музыка его ученика очень похожа на музыку Бородина. Он ответил: - Если говорить о музыке, что она на что-то похожа, это еще не страшно. Вот если музыка ни на что не похожа, тогда дела плохи!

272. У Сократа спросили: не знает ли он надежного средства от любви с первого взгляда? – Знаю. Нужно внимательно посмотреть второй раз.

273. Хайдеггер – Человек не устает наливать – выпивать не потому, что подчиняется физиологии, а потому, что в этом действии таится забытое соединение земли с небом, человека с божеством.

274. «Самое здоровое для старика – жить в привычном напряжении сил. Отдых – для молодых». (Нагибин).

275. Если долго ничего нет, значит что-то скоро будет.

276. Плутарх пишет, что на вопрос Александра Македонского, до каких пор стоит жить, индийский гимнософист ответил: «До тех пор пока это доставляет удовольствие».

277. «Ложь во спасение извинительна. Нельзя прощать лишь того, кто говорит правду, когда его об этом не просят». (К. Краус).

278. Чтобы быть совершенством – нужно иметь маленький изъян.

279. «Друзья нужны, чтобы добиться успеха. Для достижения небывалого успеха нужны враги». (С. Шелдон).

280. Продолжительность жизни: Моцарт – 36 лет, Шуберт – 31, Шопен – 39, Мендельсон – 37, Бизе – 37, Рафаэль – 37, Ватто – 37, Ван-Гог – 37, Корреджино –39, Эдгар По – 40, Пушкин –37, Гоголь – 42, Белинский – 37, Добролюбов – 27, Байрон – 37, Рембо – 37, Лермонтов – 26, Надсон – 24, Маяковский – 36, Грибоедов – 34, Есенин – 30, Гаршин – 34, Джек Лондон – 40, Блок – 40.////Кант –81, Толстой – 82, Галилей – 79, Гоббс – 92, Шеллинг – 80, Пифагор – 76, Сенека – 70, Гете – 82, Ньютон – 84, Фарадей – 77, Пастер – 74, Гарвей – 80, Дарвин – 73, Спенсер – 83, Платон – 81, Сен-Симон – 80.

281. – Эх, если бы сейчас вернуть все деньги, которые я пропил… - И что бы ты с ними сделал? – Как что? Пропил бы…

282. Муж приходит пьяный домой. Жена ругается. – Да немного взяли, бутылку на троих. – Почему же ты такой пьяный? – Двое не пришли.

283. Что-то опять в Париж захотелось. – Вы там были? – Нет, просто вчера точно очень хотелось.

284. Дочка приходит домой в четыре часа ночи. Отец: - И как это называется? Дочь: - Не знаю, как это называется, но у меня это будет «хобби».

285. «С такими друзьями и враги не нужны».

286. Человек – не только животное, умеющее смеяться, но и такое животное, которое вызывает смех. (А. Бергсон).

287. Чистый факт и незаинтересованный глаз – просто мифы. (Н. Гудмэн).

288. «Ecce Homo» - «Се человек» - название картин, где Христос изображен в Терновом венце. Напр., Гвидо Рени.

289. «Сказать и говорить – не одно и то же. Человек может говорить; говорит без конца, но так ничего и не сказал. Другой, наоборот, молчит, он не говорит, но именно тем, что не говорит, может сказать многое». (Хайдеггер).

290. «Не знаю, про что люди больше жалеют: про то, что они делали или про то, чего не делали». (Г. Шевалье).

291. Двенадцать главных христианских праздников. Рождество, Крещение, Сретение, Благовещение, Вход Господень в Иерусалим, Вознесение, Троица, Преображение, Рождество Богородицы, Воздвижение Креста, Ведение во храм Богородицы, Успение Богородицы.

292. – Если вам нечего делать, то не надо делать это здесь!

293. – Господи, сколько уже не сделано, а сколько еще предстоит не сделать…

294. «Краснеют ли от стыда в темноте? Что от испуга бледнеют в темноте в темноте, в это я верю, но в первое – нет. Потому что бледнеют только из-за себя, а краснеют и за себя и за других. Вопрос, краснеют ли женщины в темноте – вопрос трудный, по крайней мере такой, который нельзя решить при свете». (Лихтенберг).

295. Эпикур – богатство не облегчает наших забот, но подменяет одни заботы другими.

296. «Каждому живется хорошо или плохо в зависимости от того, что он сам по этому поводу думает». (Монтень).

297. Карл IX ордонансом 1563г. повелел считать началом года 1 января. Раньше год начинался с Пасхи.

298. «Женщины больше всего довольны собой в тех случаях, когда они кругом неправы». (Монтень).

299. Девиз сотрапезников в древней Греции. – Пусть либо пьет, либо уходит!

300. Нет величайшей нелепости, которая не была бы сказана кем-либо из философов. (Цицерон).

301. По преданию, апостол Андрей был распят на кресте, водруженном косо, в виде знака (×). Отсюда термин «андреевский крест».

302. – Восстановим силы нации через науку и образование. (председатель КНР Цзян Цзэминь).

303. «Были на свете женщины умные, хорошие и талантливые, но справедливой женщины мир еще не видел и не увидит». (Леонид Андреев).

304. – Одни достойны похвал и прославления за то, что хорошо пишут, другие – за то, что вообще не пишут. (Лабрюйер).

305. – Смазку получает то колесо, которое скрипит больше всех. (Б. Шоу).

306. – Совесть у него чистая. Не бывшая в употреблении. (Станислав Ежи Лец)

307. – Ничто так не утомляет, как ожидание поезда. Особенно, когда лежишь на рельсах. (Дон Аминдо).

308. – Единственный способ сохранить свое здоровье – есть то, чего не хочешь, пить то, чего не любишь, и делать то, что не нравится. (Марк Твен).

309. – Философы как тарелки: они либо глубоки, либо мелки. (Эмиль Кроткий).

310. – Чем старше человек, тем моложе должен быть шашлык. (Никита Богословский).

311. – Одинокая женщина – это женщина, у которой никого нет, кроме мужа. (Михаил Задорнов).

312. – Люди, у которых мало дела, очень болтливы. Чем кто меньше думает, тем больше он говорит. (Монтескье).

313. – Слышит только те вопросы, на которые в состоянии найти ответ. (Ницше).

314. – Теперь, когда мы научились летать по воздуху, как птицы, плавать под водой, как рыбы, нам не хватает только одного: научиться жить на земле, как люди. (Б. Шоу).

315. – Человеку нужно два года, чтобы научиться говорить, и шестьдесят лет, чтобы научиться держать язык за зубами. (Л. Фейхтвангер).

316. – К другим ошибкам мы относимся как к чужим женам. Они нас больше радуют, чем собственные. (Ч. Чаплин).

317. – Три вещи никогда не возвращаются: выпущенная стрела, сказанное слово и прошедшие дни. (Даумер, нем. поэт, философ XIX).

318. – Ничему не удивляться есть признак глупости, а не ума. (Достоевский).

319. – За легкое дело берись как за трудное, а за трудное – как за легкое. (Б. Грасман – исп. моралист, XVIIв.).

320. – Лучше ничего не делать, чем делать ничего. (Л. Толстой).

321. – Ленивые всегда желают что-то сделать. (Л. Цовенарг, фр. писатель, XVIII)

322. Мне нравятся в молодом человеке хорошие черты старости, а в старике – хорошие качества молодости. (Цицерон).

323. Сердце может прибавить ума, но ум не может прибавить сердца. (А. Франс).

324. Берегите слезы ваших детей, дабы они могли проливать их на вашей могиле. (Пифагор).

325. Кому попался хороший зять, тот приобрел сына, а кому дурной – тот потерял и дочь. (Демокрит).

326. Мы старимся, но это единственный способ долго жить. (Д. Обер, композитор).

327. Человеку свойственно ошибаться, и оттого у него есть друзья. (Гёте).

328. Любить – это значит смотреть не друг на друга, а смотреть вместе в одном направлении. (Сент-Экзюпери).

329. Жениться совсем не трудно; трудно быть женатым. (Унамуно).

330. Дипломат – человек, всегда помнящий о дне рождения женщины, но никогда не знающий, сколько ей лет. (Р. Фрост, америк. поэт XXв.).

331. Быть современным – значит опережать свое время ровно настолько, чтобы оно могла с успехом тебя догнать. (Л. Вильморен, фр. писательница, XXв.).

332. Писатели делятся на известных, неизвестных и пропавших без вести. (Дон Аминадо, Шполянский А.П. – русск. литератор, XX века).

333. – Я прочел Вашу книгу – очень интересно! Скажите, кто ее написал для вас? – Рад, что Вам понравилось. А кто ее Вам прочитал?

334. Если человек присасывается к делу, ему чуждому, например, к искусству, то он, за невозможностью стать художником, неминуемо становится чиновником. (Чехов).

335. О вкусах не спорят – из-за вкусов браняться, скандалят и ругаются. (К.Г. Честертон, англ. писатель XIX-XXв.).

336. Кто чего хочет, тот в то и верит. (Демосфен).

337. Прошлое надо знать не потому, что оно прошло, а потому, что, уходя, не умело убрать своих последствий. (Ключевский).

338. Господи, помоги мне стать на ноги; упасть я могу и сам. (Еврейская пословица).

339. «Люди скоты, составляющие род животных, имеют между собою ту разницу, что скот никогда человеком сделаться не может, но человек иногда добровольно становится скотом». (Фонвизин).

340. Непьющие мужики на дороге не валяются.

341. Одни с годами умнеют, другие – становятся старше.

342. «Общество по распространению бесполезной информации».

343. «Каждый крупный дирижер, наверное, может сочинять, как «маленький» композитор, но не каждый большой композитор может стать хотя бы «маленьким» дирижером». (Евгений Светлов).

344. Лицо из тех, что восхищения не вызывают, но и кирпича не требуют.

345. Нет денег – к деньгам. (русская пословица – шутка?).

346. По преданию, Будда, призывавший к вегетарианству, умер от того, что неосторожно объелся свининой.

347. На съезде писателей – раскол – на русскоязычных и косноязычных.

348. – Достала прекрасное лекарство. – От чего? – Точно не знаю, но, говорят, очень помогает.

349. – Пациент спрашивает у врача: «Что значит в моем диагнозе «Ч.В.З»? – Черт его знает!

350. Чтобы лечение было эффективно прошу принимать лекарство, которое вам прописал, принимать точно за 15 минут до начала головной боли.

351. Еврея не принимают на работу. Он возмущается. – Это же антисемитизм! – А чего брать, всё равно удете! – Да не уеду я, и не собираюсь. – Тем более не возьмем. – Почему? – А нам дураки не нужны.

352. Открытие закона всемирного тяготения приписывают Ньютону. Однако, задолго до Ньютона этот закон с успехом действовал в России.

353. Японская делегация на заводе. Слышит шумный разговор. – О чем они спорят? – Сейчас переведу: это рабочий вступил в интимные отношения с господом богом, матерью, станком, мастером и гайкой, которую мастер заставил его точить.

354. Склероз: в прихожей стоит пенсионер в пальто, с пустой сумкой и думает: «То ли я вернулся из магазина, то ли еще не ходил?».

355. Любая девушка может выйти замуж за любого мужчину, за которого пожелает, если будет ему повторять достаточно часто четыре слова «Какой ты замечательный человек!».

356. – Профессор, как вы относитесь к употреблению студентками косметики? - Положительно. Они никогда не плачут, получив неудовлетворительную оценку.

357. Жили-были старик со старухой. – Дед, - говорит бабка, - у нас, кажется, скоро будут дети… - Еще бы! Завтра пенсию получим.

358. – Умирает Х. Президент скорая. Врач спрашивает: «Он перед смертью что-нибудь говорил?» - Да, говорил, что ему плохо… А кому сейчас хорошо?

359. Когда после выходных не нужно будет идти на работу, усталость исчезнет сама собой.

360. Люди заблуждаются не потому, что не знают, а потому, что воображают себя знающими. (Ж.Ж. Руссо).

361. «… нельзя вырастить ни писателя, ни композитора, ни сыщика. Если в человеке есть зерно, так вырастет, а если нет, так можешь поливать и окучивать до самой смерти…» (Н. Леонов).

362. Цветущие женщины аллергии не вызывают.

363. «Верх рабства – не обладая свободой, считать себя свободным. Стоит только объявить себя свободным, как тотчас же почувствуешь себя зависимым. Если же решишься объявить себя зависимым, почувствуешь себя свободным». (Гёте).

364. «Кто глубоко мыслит, глубоко и заблуждается». (М. Хайдеггер).

365. «Мы познаем человека не потому, что он знает, а по тому, чему он радуется». (Р. Тагор).

366. «В молчании заключено не только искусство, но и своего рода красноречие». (Цицерон).

367. Свобода совести: хочешь имей совесть, хочешь – не имей.

368. Никогда не верьте тому мужчине, который говорит, что он – хозяин в доме. Быть может, он врет и в других вещах.

369. «Совершенство есть знание человека о своем несовершенстве». (Августин).

370. «Воля в нас свободная, да не всегда добрая». (Августин).

371. «Всем нравится прекрасная лошадь, но почему-то совершенно нет желающих ею стать». (Августин).

372. Тот кто смеется последним , возможно, не понял шутки. (Тогда почему он смеется?).

373. Китайская традиция: женщина должна проявлять тройную покорность – в юности подчиняться отцу, в замужестве – мужу, в старости – сыну.

374. Дорожки следует прокладывать там, где ходят люди, вместо того, чтобы ходить там, где проложены дорожки.

375. «Маленькие девочки должны вести себя тихо и непристойно». (Джон Леннон).

376. Мудрость приходит к человеку в 70 лет. (Китайская пословица).

377. Любить человечество легче, чем сделать добро родной матери. (Г. Сковорода).

378. Клубы смертны, как всё живое. Не умирают только бюрократические учреждения, в которых жизни вообще нет. (И. Кон).

379. Чтоб одного возвеличить, борьба/ Тысячи слабых уносит –/ Даром ничто не дается: судьба/ Жертв искупительных просит. (Некрасов).

380. «То сердце не научится,/ которое устало ненавидеть». (Некрасов).

381. «Как пшеницу клевать, так все тут, а как ответ держать, так один воробей». (Португальская половица, в романе Жозе Сарамаго «Каменный плот».).

382. «Человек не создан для работы. И вот доказательство: от работы он устает», (Альфонс Доде, Фр.).

383. «Со счастьем дело обстоит как с часами: чем проще механизм, тем реже он портится». (Шамфор).

384. «Мысли доставляют удовольствие, когда они приходят внезапно». (Китай, древн.).

385. «Сумей схватить за хвост самого маленького черта, и он укажет, где притаился наибольший». (Китайская пословица).

386. «Всякая новое начинается как ересь и кончается как ортодоксия». (К. Лоренц).

387. Взгляд одной женщины на другую напоминает контроль багажа на таможне.

388. Мужчина в цветочном магазине. – Подберите мне сто роз для моей жены. Продавщица в ужасе: - Господи! Что же вы натворили?!

389. Женщины умнее мужчин. Вы когда-нибудь слышали о женщине, которая бы потеряла голову только от того, что у мужчины красивые ноги? (Файна Раневская).

390. Как цветок вянет без воды, так и женщины – без внимания. (Мэл Гибсон).

391. Платье делает человека. (немецкая поговорка).

392. «Некоторые живут подозрительно хорошо. Поэтому подозрительно плохо и кончают». (Н. Казаков).

393. Лишних знаний и умений не бывает. (Н. Казаков).

394. У Достоевского в «Подростке» юноша на вопрос «что же делать?» получает от отца ответ: «Вообще же ничего не делать всего лучше; по крайней мере, спокоен совестью, что ни в чем не участвовал».

395. «Нет ничего благородного в том, чтобы быть выше кого-то другого. Истинное благородство проявляется тогда, когда человек становится выше своего прежнего «я»». (Хемингуэй).

396. Рост Наполеона, Ленина, Сталина, и Гитлера не больше 163 см.

397. Если трудно с деньгами – попробуйте без них.

398. Иностранные фильмы хорошие, но плохие; наши – плохие, но хорошие. (юмор 20-х годов).

399. Положение хорошее, но не безнадежное.

400. Критик – это человек, который объясняет мне, как бы он написал мой роман, если бы умел писать романы.

401. Бисмарк Говорил, что только дураки учатся на собственных ошибках, а умные учатся на ошибках других.

402. Любой человек способен сделать любую работу при условии, что за нее не нужно приниматься сейчас. (Роберт Бенгли, США).

403. Жить бы мне/ в такой стране,/ чтобы ей гордиться!/ Только мне/ в большом говне/ довелось родиться// Не помог/ России Бог,/ царь или республика./ Наш народ/ ворует, пьет,/ гадит из-за рублика.// Обмануть,/ предать, надуть,/ обокрасть – как славно-то!/ страшен путь/ во мрак и жизнь,/ Родина державная.// Сколько лет/ всё нет и нет/ жизни человеческой./ Мчат года./ Всегда беда/ над тобой, Отечество. (Эльдар Рязанов, 1994).

404. Наука, которая не решается забыть своих основателей, обречена. (Уайтхед).

405. Работа есть то, что мы обязаны делать, а игра есть то, что мы не обязаны делать. (Марк Твен).

406. Каждый народ имеет то правительство, которое не то.

407. Дети играют в то, что любят, взрослые любят то, во что играют.

408. Соловьев сказал о русской интеллигенции, что она мыслит странным силлогизмом: человек произошел от обезьяны, следовательно, мы должны любить друг друга.

409. «Нет ничего легче, чем описывать природу; нет ничего труднее и бессмысленнее, чем читать эти описания». (Джером Джером).

410. Любовь юноши идет от сердца, любовь мужчины чаще всего – от сытого желудка. (Джером).

411. Ты, брат, далеко пойдешь, если полисмен не остановит! (Джером).

412. Так дрожать!

413. Если вегетарианцы действительно любят животных, почему они едят их пищу?

414. Всегда следует показать свою силу, чтобы не быть вынужденным ею воспользоваться. (Сартр).

415. Слова и иллюзии гибнут, факты остаются. (Д.И. Писарев).

416. Чем меньше человеку нужно, тем ближе он богам. (Сократ).

417. ТРИДЦАТЬ ИЗОБРЕТЕНИЙ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА. 30 изобретений XX века в корне изменили повседневную жизнь человечества, считают французские социологи. В обнародованном ими исследовании список открывает изобретение американскими братьями Райт в 1903 году самолета. Далее следует запуск в серийное производство в 1908 году автомобилей «Форд Т». Особое место в исследовании занимает Оскар Леви-Страс – создатель джинсов. К наиболее значительным изобретениям ХХ века ученые Франции также отнесли кока-колу (массовое производство налажено в 1915 году) и жевательную резинку (1917 год). По мнению социологов, жизнь человека заметно изменилась с появлением в 1919 году домашнего холодильника, а в 1926 году – телевизора. Массовый выпуск сигарет был налажен в 1924 году. Среди изобретений ХХ века французские исследователи также выделяют музыкальную виниловую пластинку, которая появилась в 1928 году, нейлон (1937 год) и шариковую ручку (1940 год). С 1945 года началась эра компьютерной техники. Изобретением 1947 года французские социологи назвали автомат Калашникова. Далее среди важнейших изобретений следует выпуск противозачаточных средств в 1955 году, детских памперсов (1957 год) и пластиковых денежных карт (1974 год). Замыкает список изобретений и открытий, влияющих на повседневную жизнь людей, расшифровка в 2000 году генома чаловека. Санкт-Петербургские ведомости. 4 января 2001 г.

418. Истинная ценность книг определяется при переезде.

419. «Не следует стремиться построить рай на земле, главное – не допустить ада». (Вл. Соловьев).

420. Друг моего друга – мой друг; враг моего друга – мой враг; друг моего врага – мой враг; враг моего врага – мой друг. (Восточная формула).

421. Хорошему коту – хорошая крыса. (фр. посл.).

422. По старинному японскому счислению времени – от 2 до 4 часов дня – час обезьяны.

423. «Ояко-домбури» - вареный рис с курицей и яичницей-глазуньей. (японское).

424. Книг стало больше, а читать нечего. (М. Веллер).

425. «Нет такой добродетели, из которой нельзя было бы сделать порок, и нет такого порока, из которого нельзя было бы сделать добродетель». (Гёте).

426. Если бы всё лето цвели на горах наших пышные вишни, вряд ли так крепко бы мы эти любили цветы. (Акахито, танка).

427. Не печалься о том, что/ люди тебя не знают,/ А печалься о том, что/ ты не знаешь людей. (Конфуций).

428. Знающему далеко до любящего, любящему далеко до радостного. (Конфуций).

429. Людям не стало бы лучше, если бы исполнилось всё, чего они желают. (Гераклит).

430. 1 пуд = 16,384 кг.; 1 фунт = 0,4095 гг.; 1 миля (сухопутная) = 1,609 км.; 1 верста = 1,067 км.; 1 сажень = 2,134 м.; 1 фунт = 0,3047 м.

431. «Уши мальчика на спине, он слушает тогда, когда его бьют». (Др. егип. папирус).

432. На некоторых средневековых документах – «за неграмотного в силу его рыцарского звания расписался монах…».

433. Нехватка знаний компенсируется избытком мнений. (Борис Дуэль).

434. Настоящий мужчина не пьет, не курит, не играет на скачках, никогда не спорит и не существует.

435. Санкт-Петербургские ведомости. 23 июня 2001 г. 538 МИЛЛИАРДЕРОВ 8 из них россияне. Несмотря на все капризы финансовой «погоды», характерные для минувшего года, богатейшие люди мира продолжают чувствовать себя вполне уверенно. Вместе с тем в их компании происходят определенные изменения. В частности, она пополняется представителями России. Об этом свидетельствует очередной, 15-й, ежегодный список миллиардеров, который опубликовал в четверг авторитетный журнал деловых кругов «Форбс». Б. Гейтс, основатель корпорации «Майкрософт», уже седьмой год подряд остается богатейшим человеком планеты. Его состояние несколько подтаяло, но все равно составляет астрономическую сумму - $58,7 млрд. На втором месте – всемирно известный инвестор У. Баффетт, богатсво которого оценивается в $32,3 млрд. Всего в мире «Форбс» выявил 538 миллиардеров, состояние которых поддается достаточно надежному подсчету. Среднее состояние члена этого своеобразного эксклюзивного клуба - $3,2 млрд., средний возраст – 62 года. В отличие от прошлого года на сей раз представлена в списке «Форбса» и Россия, где журнал насчитал 8 миллиардеров. Самым богатым человеком у нас, по данным журнала, является руководитель нефтяной компании «Юкос» М. Ходорковский, чье состояние оценивается в $2,4 млрд. За ним следует: президент холдинговой компании «Интеррос» В. Потанин ($1,6 млрд), генеральный директор акционерного общества «Сургутнефтегаз» В. Богданов ($1.6 млрд), бывший глава «Газпрома» Р. Вяхирев ($1,5 млрд), Р. Абрамович ($1,4 млрд), президент нефтяной компании «ЛУКОЙЛ» В. Алекперов и председатель совета директоров «Альфа-Банка» М. Фридман (по $1,3 млрд). Замыкает восьмерку В. Черномырдин ($1,1 млрд).

436. Неважно, какого цвета кошка, главное, чтобы она ловила мышей. (Китай).

437. Нет ничего невозможного для того, кто не обязан это делать сам.

438. Никогда не думайте, что тюрьма построена для кого-то.

439. Великая мудрость подобна глупости. (Китайская пословица).

440. Не задавай вопроса татарину – иначе он ответит тебе.

441. Секрет долгожителей – им нравится жить.

442. «Начало всегда приятно, именно на пороге надо останавливаться». (Гёте).

443. Чтобы узнать, что будет, надо к тому, что было, прибавить то, что есть.

444. «…как сновидения бывают при множестве забот, так голос глупого познается при множестве слов». (Экклезиаст).

445. Не открывайся жене и не делись с нею никакими тайнами: в супружеской жизни жена – твой противник, который всегда при оружии и все время измышляет, как бы тебя подчинить. (Эзоп).

446. Что во вселенной стало бы/ с нами,/ когда бы твари не жили/ четами. (Фирдоуси).

447. «Три оружия есть у врача: слово, растение, нож». (Ибн-Сина).

448. Открываются университеты. 1119 – Болонья. 1150 – Париж. 1180 – Монпелье. 1222 – Падуя. 1229 – Оксфорд. 1348 – Прага. 1364 – Краков. 1365 – Вена. 1385 – Будапешт. 1459 – Базель. 1467 – Братислава. 1648 – Гарвард. 1755 – Москва. 1836 – Лондон.

449. Если можно быть ученым чужою ученостью, то мудрыми мы можем быть лишь собственной мудростью. (Монтень).

450. Люди не могли жить в обществе, если бы не водили друг друга за нос. (Ларошфуко).

451. Кто много знает, с того больше спрос за незнание.

452. Люди не меняются, они только притворяются другими.

453. Особенно обидно, что ум человеческий имеет пределы, тогда как глупость человеческая – беспредельна. (Л. Дюма-сын).

454. Мы никогда не живем, мы надеемся, что будем жить. (Вольтер).

455. «Ничего не стоит тот, кому не завидуют». (Эпихарм, ок. 550-440).

456. «У того, кто ничего не делает, всегда много помошников». (Л. Толстой).

457. «Люди хвалят то, чему в состоянии подражать». (Цицерон).

458. Британский телевизионный «Канал 4» опрос телезрителей – в конкурсе 100 фильмов. По порядку лучшие – «Звездные войны», «Крестный отец» и «Крестный отец-2», «Побег из Шоушенка», «Криминальное чтиво», «В джазе только девушки».

459. Издательство «Пингвин» - семь лучших произведений (до 1930 года). «Дон Кихот» Сервантеса, «Божественная комедия» Данте, «Фауст» Гёте, «Анна Каренина» Толстой, «Мадам Бовари» Флобер, «Энеида» Вергилия, «Одиссея» Гомера.

460. «Вы умеете играть на скрипке?». – «Не знаю, не пробовал».

461. «И почему это без водительских прав запрещено разъезжать по дорогам, а вот людям, начисто лишенным порядочности – о знаниях я и не говорю – позволено печатать свои сочинения беспрепятственно и в любом количестве?». (С. Лем).

462. «Познать мир значит сделать его неузнаваемым». (Г. Риккерт).

463. «Мы перестаем узнавать действительность. Она предстает в какой-то новой категории… Мы пробуем ее назвать. Получается искусство». (Пастеранак).

464. Ложь сама по себе ничего не производит, она всегда спекулирует на правде.

465. Пять категорий пишущих: - кто собирается писать роман; - тот, кто пишет; - кто написал; - опубликовал; - который читают.

466. «Не стыдно молчать, когда нечего сказать». (В.И. Даль, народн.).

467. «Никогда не следует исчерпывать предмет до того, чтобы уже ничего не оставалось на долю читателя; дело не в том, чтобы заставить его читать, а в том, чтобы заставить его думать». (Ш. Монтенье).

468. «Когда двое делают одно и то же, это уже не одно и то же». (Торенций).

469. Чтобы дойти до источника, нужно плыть против течения.

470. Всё в природе взаимосвязано, поэтому без связей лучше не жить.

471. Если вам хорошо и вы хотите, чтобы вашим друзьям было тоже хорошо, скажите им, что вам плохо.

472. Если всё время мыслить, на что же существовать?

473. «Как веточка согнута, таким и дерево вырастет». (А. Маршалл, Австралия).

474. «Дети должны делать, что они хотят, но хотеть они должны то, что хочет педагог». (Руссо).

475. Если вам обещают светлое будущее – пора начинать откладывать на черный день.

476. Петр I установил единый налог на бороду – 50 рублей в год – в 1715 году. Отменила в 1772 году Екатерина II.

477. «Universitas» - «совокупность».

478. «Народ веками свыкся с двумя истинами: нет греха в том, чтобы воровать казенное добро, а судья на то и судья, чтобы судил несправедливо». (Г.П. Федотов).

479. По результатам опроса, проведенного среди самых известных литераторов мира (опрос организовал Альф ван дер Хаген, редактор норвежского книжного клуба), список из 100 шедевров мировой литературы возглавил «Дон Кихот», за ним «Воспоминания о прошедших временах» Пруста. В список вошли 4 произведения Достоевского, по 3 – у Кафки, Шекспира и Льва Толстого, по 2 – Фолкнер, Флобер, Маркес, Гомер, Томас Манн и Вирджиния Вульф. Из ста произведений 11 написаны женщинами.

480. «… стать самим собой можно только в соприкосновении с другими…». (Питер Акройд).

481. «Маленькая рыбка спросила морскую королеву: что такое это море, о котором все говорят? Я никогда его не видела». (Притча в чань-буддизме).

482. К.Д. Ушинский писал о том, что мечтать легко и приятно, а мыслить, думать – трудно.

483. «Чтобы стать знаменитым, надо делать либо подлости, либо шедевры. На что более способны Вы?». (Жюль Ренар).

484. Даль любил в смутное время говорить: «Временя шатки – береги шапки».

485. «Если тебе не везет, то и на верблюде собака укусит». (Арабская поговорка).

486. «Отец говорил мне: - Воровство, сынок, - это не простое ремесло, а изящное искусство. – И, сложив руки, со вздохом добавлял: - Кто на этом свете не крадет, тот и не живет. Как ты думаешь, почему нас так преследуют альгвасилы и алькаиды? Почему они нас то ссылают, то избивают плетьми, то готовы преподнести нам петлю, хотя еще не наступил день нашего ангела и никто о подарках не думает? … - Ибо не хотят они, чтобы там, где воруют они сами, воровали бы и другие, кроме них и их прихвостней». (Франциско де Каведо-и-Вильегас. История жизни пройдохи по имени дон Паблос).

487. Воспитывать надо тогда, когда ребенок еще не понимает слов. А когда уже понимают, то бесполезно, потому что он их не слушает. (Из «Витоков» Д.Н. Александрова).

488. Есть такая длинная реклама на телевидении. Диктор спрашивает: «Валерия, в чем секрет Вашей красоты?». Она что-то отвечает про духи или там мыло. А, по-моему, секрет в том, что никакой ее самой красоты нет и никогда не было, и никогда не будет.

489. Элитарный – значит необычный. Собака должна быть с хвостом, а бесхвостая собака – уже может считаться элитарной.

490. Дети, они, конечно, цветы, но лучше было бы, что они не становились потом ягодками, а еще хуже – фруктами.

491. В столицах шум – гремят витии(??)/ Кипит словесная война./ А там – во глубине России/ Что там?. (Н.А. Некрасов).

492. Средние показатели веса мозга в Европе: у мужчин – 1375г.; у женщин – 1245г.

493. «Эликсир молодости» Екатерины II: мед, яйцо, лимон и водка.

494. Из Даля: Бояться несчастья – и счастья не видать. (Петр I).

495. Не у всякого жена – Марья – кому бог даст.

496. Коли быть собаке битой, найдется и палка.

497. Пошло так на лад, что и если тому не рад.

498. Не в том дело, зачем съела, а в том, что нам не дала.

499. На одно солнце глядим, да не одно едим.

500. Дожили, что и ножки съежили.

501. Счастлив медведь, что не попался стрелку; и стрелок счастлив, что не попался медведю.

502. Четыре вещи, которые не вернуть: сказанное слово, пролетевшая стрела, прошедшая жизнь и упущенные возможности. (Агата Кристи о своем родственнике его извинении).

503. Даль. Не греша, не спокаешься, не спокаявшись, не помолишься, не молясь, не спасешься. (Раскольники).

504. Девице позволено согрешать, иначеей бы не в чем было каяться. (Тоже раскольники).

505. Копейка рубль бережет, а рубль голову стережет.

506. Кашляй помалу, чтоб надолго стало.

507. Временем в горы, а временем в порку.

508. Дождемся поры, так и мы из поры (а в пору опять в пору).

509. Наше житье – вставши, да за вытье.

510. «Умен ты или лгун,/ велик ты или мал,/ не знаем мы, пока/ ты слово не сказал. (Саади, XIII в.).

511. Умная ложь лучше глупой правды.

512. Сырого не ем, жареного не хочу, вареного терпеть не могу.

513. Помогая кому-то, подумай: может быть нужно не давать рыбу, а научить ловить ее?

514. «Я прошел бы двадцать миль, чтобы выслушать моего худшего врага, если бы я мог что-нибудь узнать у него». (Лейбниц).

515. На службу не набивайся, а от службы не отрекайся.

516. Не спрашивай: пьешь ли, спрашивай, каково во хмелю.

517. Не одно пузище смышляет о пище; и тонкий живот без еды не живет.

518. Про его совесть можно сказать повесть.

519. За морем веселье, да чужое, а у нас и горе, да свое.

520. Пока под чужой крышей не побываешь, своя, где течет, не узнаешь.

521. Русский человек любит авось, не бось да как-нибудь.

522. Не про то говорят, что съели, а про то, что куда девали, чего не доели.

523. Оно бы и очень хорошо, да никуда не годиться.

524. Говори: господь, подай, а сам руками хватай! (доставай).

525. Не прикидывайся овцою: волк съест.

526. Любить – хоть не люби, да почище взглядывай!

527. Собака собаку в гости звала. – Нет, нельзя, недосуг. – А что? Да завтра хозяин за сеном едет. Так надо вперед забегать, да лаять.

528. Где бабы гладки, там нет и воды в кадке.

529. Москва стоит на болоте, ржи в ней не молотят, а лучше (больше) деревенского едят.

530. Коли надоел человек, так дай ему взаймы.

531. Как так: корова черная, а молоко белое?

532. Что тому дивиться, что земля чертиться: напейся пьян, увидишь сам.

533. Дай бог ему быть полковником, только не в нашем полку.

534. Попал в стаю, лай не лай, а хвостом виляй.

535. Сосед спать не дает – хорошо живет.

536. Аполлон – покровитель искусств, предводитель муз. Музы – богини, покровительницы: Клио – истории, Евтерпа – лирической поэзии и музыки, Талия – комедии. Мельпомена – трагедии, Терпсихора – танцев, Эрато – любовной поэзии, Полигимния – гимнов (религиозных), Урания – астрономии, Каллиопа – эпоса.

537. Во время французской революции погибли многие откупщики в том числе Лавуазье, занимавший в течение 23 лет (1768-1791) должность главного откупщика страны. Достижения в области химии не спасли ему жизнь.

538. Я знаю то, что ничего не знаю и знать не хочу!

539. «Кто спешит к богатству, тот не останется честным». (Соломон).

540. «Добрая слава – это единственная собственность умерших». (Демосфен – Цицерон).

541. Теофраст, как считается, сказал как-то молчащему человеку: «Если ты разумный человек, то ты глуп, если же ты глуп, ты разумный человек».

542. «Денег, мудрости и честности всегда оказывается меньше, чем рассчитывал». (Старая итальянская пословица).

543. Открытие: работа – «женский род», а «отдых» - мужской.

544. Программа по проведению реформ. 1.Сделать людей богатыми и счастливыми. Приложение. Список людей.

545. Совершенно чистый металл – 1000-я проба. Лигатура – сплав металлов. Золото с медью в пропорции 9:1 – (900 проба). Серебро с медью – 5:1 (833-я проба).

546. 1 карат – 0,2 грамма. Тройская унция – 31,1 г.

547. Основание учебных заведений. Славяно-греко-латинская академия – 1687; Школа математических и навигационных наук (Москва, 1701); Морская Академия – 1715 (Петербург); Академический университет при Академии наук – 1725 (как самостоятельный университет заново учрежден в 1819 г.); Горное училище – 1733; Морской кадетский корпус – 1750; Московский университет – 1755; Институт корпуса инженеров путей сообщения – 1809.

548. В 1928 г. дочь Григория Распутина Мария Соловьева в Париже пыталась получить с князя Феликса Юсупова 25 миллионов за убийство отца. Уголовный суд заявил о своей неправомерности разбирать подобные тяжбы.

549. Гиппократ: «Природа лечит». «Если не можешь сделать хорошего, по крайней мере, не делай вреда».

550. 1543 год. Везалий опубликовал трактат «О строении человеческого тела». В этом же году вышел в свет труд Коперника «Об обращении небесных тел».

551. «Женщины – это приглашение к счастью». (Шарль Бодлер).

552. Во время прогулки в икее в Афинах студенты попросили Аристотеля выбрать себе приемника. Аристотель попросил приготовить вино и выбрал напиток, изготовленный Теофрастом из Лесбоса как самый вкусный. Так он указал на своего преемника.

553. 12 февраля родились Авраам Линкольн (1804-), Чарльз Дарвин (1804-), Анна Павлова (1881-).

554. 13 февраля родились Талейран (1754-), Иван Крылов (1769-), Шаляпин (1873-), Сименон (1903-), Лайза Минелли (1946-).

555. В мире нет трудных дел – нужны лишь усердные люди. (Древн. кит. пословица).

556. «Можно дать пинка старику, уже ясно, кто он такой, но не стоит бить юношу, еще не известно, кем он станет». (Бернард Шоу).

557. Настоящий интеллигент – это человек, много думающий о том, что его совершенно не касается.

558. «Измеряй всё поддающееся измерению и сделай таковым всё, не поддающееся измерению». (Галилей).

559. «Меж мудрецами был чудак,/ «Я мыслю», пишет он, «итак/ Я несомненно существую»./ Нет! Любишь ты, и потому/ Ты существуешь: Я пойму/ Скорее истину такую». (Баратынский).

560. «Я потребляю, следовательно, я существую». (С. Элкинд, в романе «Плохой человек».).

561. «Цветы и поцелуи – всё это очень приятно, но кольцо с бриллиантом остается навсегда». (Анита Луз, «Джентльмены предпочитают блондинок»).

562. НА ЯЗЫКЕ ЖЕСТОВ «ГОВОРЯТ» НЕ ТОЛЬКО НЕМЫЕ. ОКАЗАВШИСЬ ЗА ГРАНИЦЕЙ, МНОГИМ ИЗ НАС ПРИХОДИТСЯ ОБЩАТЬСЯ «НА ПАЛЬЦАХ». ОДНАКО НАДО БЫТЬ ОСТОРОЖНЫМ: ОДИН И ТОТ ЖЕ ЖЕСТ В РАЗНЫХ СТРАНАХ ВОСПРИНИМАЕТСЯ ПО-РАЗНОМУ. НЕ ЗНАЯ ЭТОГО, МОЖНО ОБИДЕТЬ СОБЕСЕДНИКА ИЛИ ОКАЗАТЬСЯ В СМЕШНОМ, А ТО И ГЛУПОМ ПОЛОЖЕНИИ. Так, большой палец, поднятый вверх при сжатом кулаке, в Мексике означает «все нормально». В Турции же он является чрезвычайно малопристойным, за что можно получить неприятности без каких-либо предварительных объяснений. Раскрытая ладонь в большинстве стран мира – знак дружественного приветствия. Но только не в Греции: если там продемонстрировать этот жест, его воспримут как наглую угрозу. Традиционный жест «о’кей» - сжатые указательный и большой пальцы – в Бразилии свидетельствует о крайнем неудовольствии, разражении и ярости. В Италии он считается сексуальным (в оскорбительном смысле этого слова). Обидный «кукиш» бразильцы или португальцы трактуют как пожелание счастья. А вот немцы обращаются так к женщинам легкого поведения. Потирание среднего и указательного пальцев обычно относятся к области денежных отношений. Но в Греции с помощью этого жеста просят официанта повторить заказанный ранее напиток, а в Турции – делают женщинам непристойное предложение. ИТАР-ТАСС.

563. Шесть основных эмоциональных состояний: радость, –> печаль, –> страх, –> гнев, –> удивление, –>пренебрежение.

564. Чтобы делать деньги, не обязательно быть умным. Но обязательно знать, как делать деньги! (Марк Твен).

565. Кто честной бедности своей стыдится/ и всё такое прочее,/ Тот самый жалкий из людей/ трусливый раб и прочее. (Берне).

566. К одним женщинам нужен подход с лаской, к другим – лучше с соболем или норкой.

567. «Самое вредное – это вовсе не невежество, а знание чертовой уймы вещей, которые на самом деле неверны». (Фрэнк Найт, экономист).

568. – Знаешь, как нужно держать молоток, чтобы не ударить себя по пальцу? – Ну? – Двумя руками.

569. – Что бы подарить жене к дню рождения – не слишком дорогое, но чтобы порадовало ее. – А ты напиши ей анонимное любовное письмо.

570. «Не во власти человека то, что приходит ему в голову!». (Августин).

571. «Наша душа нуждается в идеях, как наш желудок – в пище». (Гольдбах).

572. «Из двух китайцев не получится одного белого». (А. Коуэлл, Австралия, 1947).

573. «Сила – единственное средство против силы». (Гольбах).

574. У каждого предприятия есть две цели: одна хорошая, другая истинная.

575. «Работа есть то, что мы обязаны делать, а игра есть то, что мы не обязаны делать». (Марк Твен).

576. Капитал боится отсутствия прибыли так же, как природа боится пустоты. (Маркс).

577. Молодой художник показал Коро свою картину. Мэтр указал на некоторые ошибки и погрешности. – Благодарю вас, - сказал юноша в ответ. – Я это учту и завтра всё исправлю. – Как это завтра? – разволновался «папаша» Коро. (так его называли ученики). – К чему откладывать? А если этой ночью вы умрете?

578. У Крамского была весьма ревнивая жена, как-то раз в своей мастерской художник разговорился с одной образованной и неглупой натурщицей. Разговор шел интересный? О литературе, о русской жизни. Вдруг внизу хлопнула входная дверь. – Это Жена! – испуганно сказал художник натурщице. – Скорее, милая, раздевайтесь, сделаем вид, будто я вас рисую, а то скандала не оберешься.

579. Куинджи рассказали, что его оклеветал некий малознакомый человек. Художник задумчиво произнес: Странно, а ведь этому человеку я никогда добра не делал.

580. Однажды рагорелся спор о современной молодежи. Говорили, что она не похожа на старших хуже их. – Да, правда, - сказал Пикассо. – Нынешняя молодежь такая ужасная. Носамое ужасное то, что мы уже к ней не принадлежим.

581. «Вот имя культуры: умное веселье народное». (Вс. Иванов).

582. «За неимением довода приводят цитату». (Гельвеций).

583. «Богатые буржуа с насмешкой указывают на то, что умный человек часто торчит у порога богатого, богатый же – никогда у порога умного. «Это потому, говорит поэт Саади, - что умный человек знает цену богатства, богатый же не знает цены ума». (Гельвеций).

584. «Существуют три безошибочных способа доставить удовольствие писателю; вот они в восходящем порядке: 1) сказать ему, что вы читали одну из его книг; 2) сказать ему, что вы читали все его книги; 3) просить его дать вам прочесть рукопись его будущей книги. № 1 заставит его уважать вас; № 2 заставит его хорошо относится к вам; № 3 завоюет вам прочное место в его сердце». (Марк Твен).

585. «Рыба и гости начинают пованивать на четвертый день». (Урсула ле Гуин).

586. «Умные люди не нуждаются в том, что им предсказывали будущее. Они его сами делают». (Виктор Холт).

587. «Кто не идет вперед, тот идет назад: стоячего положения нет». (В.Г. Белинский).

588. «Считай несчастным тот день и час, в которые не усвоил ничего нового». (Я.А. Комсиский).

589. «Больше всего у нас того, чего у нас нет». (П.О’Рурк).

590. «Всё не так плохо, как кажется. Всё гораздо хуже». (Б. Пресс).

591. «У каждой проблемы всегда есть решение – простое, удобное и, конечно, ошибочное». (Г. Менкен).

592. «Когда не знаешь, что сказать, говори правду». (Марк Твен).

593. – Когда началась демократия? – Бог подвел к Адаму Еву и сказал: выбирай себе жену.

594. «Почему необходимо платить добром за зло? Чем же тогда вы заплатите за добро?». (Конфуций).

595. Японцы избегают цифры «4», которая по их представлениям, символизирует – смерть.

596. Здоровье – это когда у Вас каждый день болит в другом месте. (Фаина Георгиевна Раневская).

597. Что бы ни случилось, надо жить хотя бы из любопытства.

598. Преступная халатность работников Эрмитажа: картина Малевича «Черный квадрат» два месяца провисела верх ногами.

599. Если хочешь быть богатым, не помышляй увеличивать своего имущества, а только уменьши свою жадность. (Эпикур).

600. «Оптимизм кажется более безнравственным, чем пессимизм, ибо пессимизм предупреждает нас о грозящей опасности. Тогда как оптимизм убаюкивает фальшивой безопасностью». (Щ.Н. Равитер).

601. Семь «смертных» грехов, по Тертуллиану: гордыня, жадность, блуд, зависть, гнев, чревоугодие и лень.

602. В древнем Риме именовали истинного гражданина – homo politicos, а безразличного к вопросам политики – homo idioticos.

603. «Поэзии и культуре нет места в хижине бедняка, они предназначаются не для пустого желудка». «Говорить о культуре людям, которым нечего есть, равносильно оскорблению». (Неру. 2, 337).

604. Гемес у древних греков – бог – покровитель красноречия, гимнастики, торговли, стад, пастбищ, благосостояния и проводник душ в загробные миры.

605. Иоанн Златоуст: смех и шутки идут от дьявола, а не от бога.

606. «На три вещи можно смотреть бесконечно – на огонь, воду и на то, как другие работают». (Н. Александров).

607. Если собеседник затрудняется дать ответ, значит, вопрос Вами поставлен правильно!

608. Всё реже современные детиверят в то, что их нашли в капусте. И всё чаще, что их нашли в интернете.

609. Были неуспевающими, считались неспособными или посредственными в школьные и студенческие годы: Дарвин, Гегель, Гумбольт, Наполеон, Вагнер, Верди, Шиллер, Свифт, Шеридан, Уордсворт, Гейне, Пристли и др.

610. Никто не может ничему научиться у человека, который не нравится. (Ксенофонт. Воспоминания о Сократе).

611. И новые рельсы могут вести в тупик.

612. «Когда Марксу было уже 50 лет, он взялся за изучение русского языка и, несмотря на трудность этого языка, овладел им через каких-нибудь шесть месяцев настолько, что мог с удовольствием читать русских поэтов и прозаиков, из которых особенно ценил Пушкина, Гоголя и Щедрина». (П. Лафарэ).

613. 13 февраля 1865 г. в Петербургском университете Д.И. Менделеев защитил докторскую диссертацию по теме: «О соединении спирта с водой».

614. Сложные проблемы всегда имеют простые, легкие для понимания неправильные решения.

615. Чем больше сумасшедших, тем больше веселья. (французская пословица).

616. Когда два человека делает одно и то же, то это еще вовсе не одно и то же. (Из комедии Теренция «Адельфы»).

617. 06.IV.05. «Политик должен уметь предсказать, что произойдет завтра, через неделю, через месяц и через год. А потом объяснить, почему этого не произошло». (У. Черчилль).

618. Чем больше говорит человек, тем меньше у него мыслей.

619. Японские психологи предложили простую фразу, с которой может начаться захватывающий роман: «Давайте в этот же день в будущем году посмеемся вместе». Так рекомендуется обратиться к человеку, который вам приглянулся на улице, в офисе, баре и т.п.

620. У русских людей не бывает недостатка в свободомыслии, пока они не видят необходимости согласовывать свои слова с делом. (Н.С. Лесков).

621. «Чем книга толще, тем она скучней». (Каллимах, III в. до н.э.).

622. «Едиснственное отличие между богатыми и другими людьми, - сказала однажды Мэри Колам Эрнесту Хемингуэ, - состоит в том, что у богатых больше денег». (Из Мэикью).

623. Самые кассовые фильмы США – 20-21-го века: Унесенные ветром, Звездные войны, Девять заповедей, Звуки музыки, Челюсти, «Е.Т.», Доктор Живаго, Книга джунглей, Белый снег, Бен-Гур, 101 далматинец, Заклинатель, Жало, Парк юрского периода, Выпускник, Крестный отец, Возвращение джедая, Фантозер, Ответный удар, Форрест Гамп.

624. Если бы двери были наглухо закрыты перед всеми заблуждениями, то в сознании людей никогда не смогла бы войти истина. (Др. Индия).

625. «Законы» Б. Коммонера (США). 1. Всё взаимосвязано; 2. Всё должно куда-нибудь деваться; 3. Всё чего-нибудь да стоит; 4. Природа знает лучше нас.

626. «Не следует забывать, что прежде чем стать гениальным ученым на все века, Аристотель был чемпионом Олимпийских игр». (Лев Дуров. Грешные записки: Автобиографическая проза. – М. Издательство ЭСМО-ПРЕСС, издательство Алгоритм, 2000, с.48.).

627. Платон был победителем олимпийских и Никейских игр.

628. Из «Нувель обсерватер», Париж, 80-90 гг. «Что же все-таки дала человечеству эта кичливая страна? Жевательную резинку, джинсы, поп-культуру, супермена, кока-колу – бесспорно но, согласитесь, это слишком ничтожно, чтобы претендовать на сравнение с римской или греческой цивилизацией… страдания гетто, ку-клукс-клан, общенациональная эпидемия наркомании, прочие неприглядные стороны действительно существуют; они прочно въелись в оборотную сторону медали «американского образа жизни». Свобода принадлежит здесь лишь тем, кто ее завоевал при помощи доллара».

629. В сочинении Ксенофонта «Ойкономия» есть глава: «Отучение жены от косметических средств и приучение к укреплению тела заботами о хозяйстве».

630. Наполеон называл «идеологами» людей, проповедующих взгляды, оторванные от практических вопросов общественной жизни.

631. 2005 г. Петербург. Общая сумма ~ 4 тыс. руб. Потребительская корзина на месяц: 12 кг. Хлеба, муки, макаронных изделий, 10 кг. Картофеля, 8 кг. Овощей (капуста, морковь, свекла), 2 кг. Фруктов, 1,6 кг. Сахара, 2,5 кг. Мяса, 1 кг. Рыбы, 18 кг. молочных продуктов. Непродовольственный набор: 1 куртка на 7 лет, 1 пара обуви и 1 костюм – на 5 лет, новые брюки – раз в 4 года, 7 пар носок в год, 10 пар белья в год. (С-Петербургские ведомости, 2 декабря, 2005). А прожиточный минимум: 3198 руб. на трудоспособного, 2329 – пенсионер, 2789 – ребенок.

632. «Знаменитая» фраза Г. Ибсена – меньшинство может быть право, но большинство всегда неправо.

633. «Если у человека нет чувства юмора, то у него, по крайней мере, должно быть такое чувство, что у него нет чувства юмора». (Ежи Лец).

634. Платон? В идеальном обществе доход самого богатого человека превышает доход самого бедного не более чем в четыре раза. (Аристотель – о 5 раз-так. Платон).

635. «Вряд ли можно легко найти компетентного работника, который не затрагивал бы существенную часть своего времени на исследование того, как медленно он может работать, не вызывая при этом у работодателя сомнений в своей добросовестности». (Taylor. F. Principles of scientific Management. N.J., 1929).

636. Один древний философ будто бы сказал: «Я не говорю для толпы. Я говорю для немногих. Мне достаточно доже одного слушателя. Если же и одного нет – я говорю для самого себя».

637. «Она признавала лекарства толькос латинскими названиями; в русском переводе они на нее не действовали». (Э. Кроткий).

638. Чтобы хорошо писать, надо, во-первых, уметь писать, во-вторых, знать то, о чем пишешь, и, в-третьих, знать для чего пишешь. (Л. Толстой).

639. «Чтобы нести людям свет, вам нужно стать либо священником, либо электромонтером». (Спенсер).

640. «…умный человек не тот, кто умеет логически мыслить, а тот, кто поднимает чужую логику и умеет в нее войти». (Вересаев).

641. «В счастье живут цикады: у всех у них жены безгласны». (Ксенарх, греч. поэт).

642. Пушкин с упреком говорил о современных ему литераторах: «мало у нас писателей, которые бы учились; большая часть только разучивается». (П.В. Анненков).

643. «Хорошо воспитанный человек долженуметь прекрасно петь и плясать». (Платон).

644. «Овидий, порой несколько непристойный, дает совет любовнице, как удержать поклонника: она должна часто выставлять его за дверь, часто оскорблять, часто бывать к нему несправедливой». (Лоренцо Валла).

645. «Лучше меньше знать и больше любить, чем больше знать и не любить». (Эразм Роттердамский).

646. «В килике пусть не мешает/ никто, вино поначалу/ Вливши, но воду сперва,/ а уже сверху вино». (Ксенофан).

647. «Награждать людей по заслугам – значит подливать в огонь масла; награждать, не имея на то оснований, - значит лить на огонь воду; совсем не награждать – значит допускать, чтобы огонь погас сам по себе». (Гольбах).

Краткие мысли, афоризмы, крылатые выражения выписанные Машенцевым А.В.

1. Принцип Игнатия Лойолы: «Быть для всех всем, чтобы получить всё». (радиостанция «Эхо Москвы»).

2. Если бы глупость была болезнью, то ее можно было бы лечить.

3. Ну пробьешь головой стену? А что ты будешь делать в соседней камере? (Станислав Ежи Лец).

4. Раневская называла кино босяцким делом. (26 августа 2006, радиостанция «Эхо Москвы»).

5. Истинный гений имеет только одно право – право безнаказанно ошибаться. (Вольтер).

6. "Кто хочет знать, что есть человек, тот должен также и прежде знать, что есть культура" (Ландман).

7. «Ведь человеческий разум столь склонен к созиданию, что уже много раз он возводил башню, а потом опять сносил ее, чтобы посмотреть, как можно было бы лучше заложить ее фундамент. Никогда не поздно взяться за ум; но если понимание приходит поздно, то труднее бывает его использовать». И.Кант. Пролегомены ко всякой будущей метафизике..., которая может появиться как наука.

8. Философия напоминает высокую башню, с которой видно всё развитие науки, прекрасная перспектива достижения всеобщего. Александров Г.Ф.

9. Н.Я. Данилевскому принадлежит следующий афоризм о красоте: "Бог пожелал создать красоту и для этого создал материю".

10. “Если Россия не поймет своего назначения, — утверждал Данилевский, — ее неминуемо постигнет участь всего устарелого, лишнего, ненужного. Постепенно умаляясь в своей исторической роли, придется склонить голову перед требованиями Европы...”.

11. Сама по себе жизнь ничего не значит; цена ее зависит от ее употребления. Ж-Ж. Руссо

12. «Человек играет только тогда, когда он является человеком в полном значении этого слова, и только тогда он является настоящим человеком, когда он играет» (Шиллер).

13.«Человек должен выбирать: быть ничем или играть, что он и делает» (Сартр).

14. К. Ясперс: «Тот, кто неспособен осмыслить три тысячелетия, существует во тьме несведущим, ему остается жить сегодняшним днем».

15.Культура – это смысл диалога по поводу существования разных людей. (из учебника по культурологии).

16. А.П. Чехов вложил в уста одному своему герою такие слова: «Человеку нужны не три аршина земли, не усадьба, а весь земной шар, вся природа, где на просторе он мог бы проявить все свойства и особенности своего свободного духа».

17. Один философ сказал: «Чем выше мораль, тем ниже нравственность».

18. «...Сущность «особой личности»,— писал К. Маркс,— составляет не ее борода, не ее кровь, не ее абстрактная физическая природа, а ее социальное качество...»

19. Английский поэт XVIII в. Вордсворт сказал так: «Ребенок – отец мужчины».

20. Как сказал Г. Гейне: каждый человек есть «целый мир, рождающийся и умирающий вместе с ним...».

21. Т. Карлейль говорил: «Приравняй твои притязания к нулю и целый мир будет у ног твоих».

22. В знаменитом выражении Б. Паскаля о человеке как «мыслящем тростнике» подчеркивается сила духа, даже при самых суровых условиях бытия.

23. Еще евангелист Лука приводил слова Христа: «Жатвы много, а делателей мало».

24. «Спешите делать добро»,— этот жизненный девиз русского врача-гуманиста XIX в. Ф.П. Газа.

25. «...свободное развитие каждого является условием свободного развития всех» (К.Маркс).

26. «Живи свободно или умри» – в этом девизе американского штата Ныо-Хемпшир заключено достаточно глубокое содержание.

27. Ф. М. Достоевский верно заметил по этому поводу: «Человеку надо – одного только самостоятельного хотения, чего бы эта самостоятельность не стоила и к чему бы не привела».

28. Еще в 1918 г. Н. А. Бердяев писал: «Идея класса убила в России идею человека».

29. Еще Гегель писал, что для того, кто сам не свободен, не свободны и другие.

30. Еще в XIII веке известный теолог Фома Аквинский мудро признал: "Человек есть некоторым образом всё".

31. "Я верю, что единственная сила, которая спасет нас от самоуничтожения - это разум". Э.Фромм.

32. "Я считаю, что решающим вопросом сегодня для всех народов является вопрос о войне и мире". Э.Фромм.

33. "Порой я сомневаюсь, можно ли спасти современное человечество. Но еще можно спасти человека, его детей, их тело и дух". А.Камю.

34. "Я возмущаюсь, - значит мы существуем", - писал Камю и дополнял: быть свободным - значит рвать цепи.

35. "Человек есть то, чем он хочет быть... Человек есть то, чем он хочет себя создать", - формулирует Ж.-П. Сартр свою позицию.

36. "В человеке,- писал Н. Бердяев, - пересекаются все круги бытия".

37. Когда-то Конфуций заметил: "Благородный муж постигает справедливость. Малый человек постигает выгоду".

38. Уильям Джемс: "Всегда существовала резкая грань между людьми, полагающими смысл своего существования в том, чтобы иметь, и такими, для кого основная ценность их заключается в том, чтобы быть. Джентльмен (употребляя это слово в его первоначальном значении человека благородного происхождения, хищничеством накопившего себе земли и имущества и беззаботно пирующего среди своих богатств не считал, однако, эти богатства мерилом оценки своей личности и не смотрел на них, как на неотъемлемую сущность своей жизни. Такой сущностью для него являлись прирожденные личные черты: храбрость, великодушие и гордость".

39. Мартин Бубер говорит так: «Личность видит самое себя. Индивидуальность занята своим мое: мой характер, моя раса, мое творчество, мой гений». Стало быть, для личности характерно утверждение: «я есть», а для индивидуальности - «я такова».

40. Наверно прав и Оскар Уайльд, утверждавший, что душа человека непознаваема: «Ты сам – последняя из всех тайн».

41. «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга, как Я возлюбил вас».

42. А. П. Чехов в одном из писем написал: «Зафилософствуй — ум вскружится», имея ввиду тот или иной способ решения проблем жизни и смерти.

43. А. Шопенгауэр считал, что «смерть – подлинный гений, вдохновитель или Мусагет философии, отчего Сократ и определил ее как «подготовку к смерти».

44. За небольшими исключениями у всех времен и народов высказывались о жизни достаточно негативно. Жизнь — страдание (Будда, Шопенгауэр и др.); жизнь — сон (Веды, Платон, Лабрюйер, Паскаль); жизнь - бездна зла (древнеегипетский текст «Разговор человека со своим духом»). «И возненавидел я жизнь, потому что противны стали мне дела, которые делаются под солнцем, ибо всё — суета и томление духа» (Экклезиаст); «Человеческая жизнь жалка» (Сенека); «Жизнь — борьба и странствие по чужбине» (Марк Аврелий); «Всё пепел, призрак, тень и дым» (Иоанн Дамаскин); «Жизнь однозвучна, зрелище уныло» (Петрарка); «Жизнь — это повесть глупца, рассказанная идиотом, полная шума и ярости, но лишенная смысла» (Шекспир); «Жизнь человеческая не что иное, как постоянная иллюзия» (Паскаль); «Вся жизнь — лишь цена обманчивых надежд» (Дидро); «Моя жизнь — вечная ночь... что такое жизнь, как не безумие?» (Кьеркегор); «Вся человеческая жизнь глубоко погружена в неправду» (Ницше). Об этом же говорят пословицы и поговорки разных народов типа «Жизнь — копейка».

45. Автор Экклезиаста так сказал об этом: «Кто находится между живыми, тому есть еще надежда, так как и псу живому лучше, нежели мертвому льву».

46. Греческий мудрец Эпикур пытался решить этот вопрос вопросов так: «Приучай себя к мысли, что смерть не имеет к нам никакого отношения. Когда мы существуем, смерть еще не присутствует, а когда смерть присутствует, тогда мы не существуем».

47. Как сказал Махатма Ганди: «Мы не знаем, что лучше — жить или умереть. Поэтому нам не следует ни чрезмерно восхищаться жизнью, не трепетать при мысли о смерти. Мы должны одинаково относиться к ним обоим. Это идеальный вариант».

48. А еще задолго до этого в «Бхагавадгите» сказано: «Воистину, смерть предназначена для рожденного, а рождение неизбежно для умершего. О неизбежном — не скорби!».

49. Вместе с тем, немало великих людей осознавали эту проблему в трагических тонах. Выдающийся отечественный биолог И. И. Мечников, размышлявший о возможности «воспитания инстинкта естественной смерти», писал о Л. Н.Толстом: «Когда Толстой, терзаемый невозможностью решить эту задачу и преследуемый страхом смерти, спросил себя, не может ли семейная любовь успокоить его душу, он тотчас усидел, что это — напрасная надежда. К чему, спрашивал он себя, воспитывать детей, которые вскоре очутятся в таком же критическом состоянии, как и их отец? Зачем же им жить? Зачем мне любить их, растить и блюсти их? Для того же отчаяния, которое во мне, или для тупоумия? Любя их, я не могу скрывать от них истины,— всякий шаг ведет их к незнанию этой истины. А истина — смерть».

50. Известное определение Ф. Энгельса: «Жизнь есть способ существования белковых тел, и этот способ существования состоит по своему существу в постоянном самообновлении химических составных частей этих тел», акцентирует космический аспект жизни.

51. Чувство «благоговения перед жизнью» (А. Швейцер).

52. В этом смысле глубоко прав английский поэт Д. Донн, сказавший, что смерть каждого человека умаляет всё человечество и поэтому «никогда не спрашивай, по кому звонит колокол, он звонит по тебе».

53. Христианский тезис: «Бог прибирает в первую очередь лучших».

54. «День смерти лучше дня рождения» (Экклезиаст) и новозаветной заповеди Христа: «...я имею ключи от ада и смерти».

55. Поэтому и сказано в Евангелии: «Будьте готовы: ибо, в который час не думаете, приидет Сын Человеческий».

56. По образному выражению одного из православных иерархов: «Умирающий человек — заходящее светило, заря которого уже блещет над другим миром». Смерть разрушает не тело, а тленность его и поэтому она — не конец, а начало жизни вечной.

57. Иное понимание бессмертия христианство связало с образом «Вечного жида» Агасфера. Когда изнемогающий под тяжестью креста Иисус шел на Голгофу и захотел отдохнуть, стоявший среди других Агасфер сказал: «Иди, иди», за что и был покаран — ему навсегда было отказано в покое могилы.

58. Евангелист Лука так определил суть христианского подхода к жизни и смерти: «Бог не есть Бог мертвых, но Бог живых. Ибо у него все живы».

59. На вопрос человека: «Разве, когда я умру, я буду изведен живым?», Аллах дает ответ: «Разве не вспомнит человек, что мы сотворили его раньше, а был он ничем?».

60. По словам Будды, «природа личности есть непрерывная смерть».

61. Один из самых мудрых поэтов XX в. У: Уитмен выразил так эту идею - нужно жить «спокойно улыбаясь Смерти».

62. А. П. Чехов писал: «Нужно веро вать в бога, а если веры нет, то не занимать ее места шумихой, а искать, искать, искать одиноко, один на один со своею совестью».

63. Слова гетевского Мефистофеля: «Теория, мой друг, суха, но зеленеет жизни древо».

64. «Веровать в бога не трудно... Нет, вы в человека уверуйте!». Чехов.

65. Глубоко справедливы поэтические строки А. Вознесенского: «Мир – не хлам для аукциона. Я – Андрей, а не имя рек. Все прогрессы – реакционны, если рушится человек». А. Вознесенского, написанные около 30 лет назад: «Все прогрессы реакционны, если рушится человек».

66. К. Ясперс: «Тот, кто неспособен осмыслить три тысячелетия, существует во тьме несведущим, ему остается жить сегодняшним днем».

67. "Если действительно экзистенция предшествует эссенции, то человек ответственен за то, что он есть", - заключает Сартр.

68. Об этом говорил еще автор Экклезиаста: «...нет лучшего для человека под солнцем, как есть, пить и веселиться...».

69. Эти взгляды разделял ученик Сократа Аристип, который учил, что «лучшая доля не в том, чтобы воздержи ваться от наслаждений, а в том, чтобы властвовать над ними, не подчиняясь им».

70. Лет десять тому назад едва ли не каждый ученик читал строки В. Маяковского: «Я знаю, город будет, я знаю, саду цвесть, когда такие люди в стране советской есть».

71. «Разум так же близок к ис­тине, как многоугольник к кругу, ибо чем больше число углов вписанного многоугольника, тем более он приблизится к кру­гу, но никогда не станет равным кругу, даже в том случае, ко­гда углы будут умножены до бесконечности, если только он не станет тождественным кругу». Николай Кузанский. Избранные философские сочинения. М, 1973, с. 10.

72. «Я есть, пока я выбираю», - такова позиция Ясперса, предпо­читавшего слепому произволу индивидуальное «самозаконодательство».

73. «Субъек­тивность есть истина», - говорил Кьеркегор.

74. Подлинное зна­ние - это то, что знаю я один, - учил Ницше.

75. "Все теории хороши, если соответствуют объективной действительности". Ленин В.И. Поли. собр. соч. Т. 50. С. 184.

76. "Нам нужна полная и правдивая информация. А правда не должна зависеть от того, кому она должна служить". Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 54. С. 446.

77. "СЕМЬ МУДРЕЦОВ", древнегреческие авторы кратких изречений ("гном") на темы житейской мудрости (например, "познай самого себя" Фалеса,"ничего слишком" Солона, "что возмущает тебя в ближнем-тогонеделайсам" Питтака,"наслаждения смертны,добродетелибессмертны"Периандраи т.п.). Состав "Семи мудрецов" в различных источниках варьируется(всего 17 имен в разных комбинациях).

78. Суть данной идеи (о постепенном увеличении познавательных способностей разума и в перспективе их бесконечности) философ выразил словами: "То, что не познаем мы, познают наши потомки". Л. Фейербах.

79. Известной формулы Ольджати "истина — это не мраморная глыба".

80. «Невежество не способно примирится с тем, что оно чего-то не постигает. Ограниченность инстинктивно презирает предмет своего непонимания, рисуя его врагом». Н. Федоренко (длительное время работавший со Сталиным). Ночные беседы// Правда, 1988, 23 октября.Цит. по: Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: Учебник. Издание второе, переработанное и дополненное. М.: «Проспект», 1997. С. 559.

81. "Знание – столь драгоценная вещь, что его не зазорно добывать из любого источника". Фома Аквинский (ок. 1224-1274)

82. "Оно, положим, жажда к просвещению неумеренная; но ведь просветился, и довольно. Зачем же злоупотреблять?" Достоевский Ф.М. Преступление и наказание.

83. "У другого какого человека только и есть удовольствия, то водка и горлобесие, а я, коли время есть, сяду в уголке и читаю книжечку. Читаю и все плачу, плачу..." Чехов А.П. Мечты.

84. “Сия обширная и богатая губерния обитаема была множеством полудиких народов … Их поминутные возмущения, непривычка к законам гражданской жизни, легкомыслие и жестокость требовали со стороны правительства постоянного надзора для удержания их в повиновении” “… чем прикажешь заняться? Ведь не всё же бить жидов”. А.С. Пушкин, “Капитанская дочка”.

85. “Если быть рационалистом – значит предпочитать богатых духом нищим духом, то я рационалист”. Л. Фейхтвангер, “Сыновья”.

86. “То, что с точки зрения эмпирии кажется лишь бесконечным идеалом, мечтой о “новом небе” и о “новой земле”, которые лишь некогда должны явиться или прийти – обнаруживается в последней бытийственной глубине в качестве вечной реальности. Иначе и не может быть, ибо все “должное”, всякая ценность в первооснове бытия совпадают с самой реальностью”. С. Л. Франк.

87. “Все люди от природы стремятся к знанию. Доказательство тому – влечение к чувственным восприятиям”. Аристотель, “Метафизика”.

88. “Не верил я в стойкость юных,/ не бреющих бороды”. Р.Л. Стивенсон (в переводе С.Я. Маршака)

89. Счастлив тот, кто жизнью мир пленяет. /Но стократ счастливей тот, чей прах/ Веру в жизнь бессмертную вселяет /И цветет легендами в веках !/ И. Бунин.

90. Любовь к мудрости (наука о мудрости) называется философией. Цицерон.

91. Сила природы — множество. Сила человека — единство природы: личность. Вот это и есть те два камня, на которых стоит философия природы и человека. Пришвин М. М.

92. Божественная философия! Ты не сурова и не суха, как думают глупцы, но музыкальна ты, как лютня Аполлона! Отведав раз твоих плодов, уже вечно можно вкушать на твоем пиру тот сладкий нектар, от которого нет пресыщения. Мильтон Джон.

93. Древняя философия была мельницей, а не дорогой. Она состояла из вопросов, которые вращались в круге, из противоречий, которые всегда начинались сначала. В ней проявлялось огромное напряжение и совсем не было прогресса. Маколей Т.

94. Философы! Не открывайте философский камень. Его привяжут на шею. Лец С. Е.

95. О философия, вождь жизни!.. Ты породила города, ты созвала разрозненных людей в сообщество жизни. Цицерон.

96. Решить, стоит или не стоит жизнь того, чтобы ее прожить, — значит ответить на фундаментальный вопрос философии. Все остальное — имеет ли мир три измерения, руководствуется ли разум девятью или двенадцатью категориями, — второстепенно. Камю А.

97. Философия учит нас все отыскивать в Я. Впервые через Я входит порядок и гармония в мертвую и бесформенную массу. Единственно через человека распространяется господство правил вокруг него до границ его наблюдения, и насколько он продвигает дальше это последнее, тем самым продвигаются дальше порядок и гармония. Фихте И.

98. Издеваться над философией это значит, поистине философствовать. Паскаль Блез.

99. Трудна, упорна и неверна, благодаря возможности ошибок, бывает борьба научного миросозерцания с чуждыми ему концепциями философии или религии — даже при явном их противоречии с научно-господствующими представлениями. Ибо философия и религия тесно связаны с теми более глубокими, чем логика, силами человеческой души, влияние которых могущественно сказывается на восприятии логических выводов, на их понимании. Вернадский В. И.

100. Древние философы размышляли гораздо больше, чем читали (и недаром). Вот отчего в их сочинениях так много конкретности. Книгопечатание все изменило. Теперь читают больше, чем размышляют. Вместо философии у нас одни комментарии. Именно это имеет в виду Жильсон, когда говорит, что на смену эпохе философов, занимавшихся философией, пришли профессора философии, занимающиеся философами. Камю А.

101. Свести философию с неба на землю. Цицерон.

102. Диалектика не есть ни начало, ни конец; по существу своему она середина, — является путем. Флоренский П. А.

103. Есть лишь один поистине серьезный философский вопрос — вопрос о самоубийстве. Решить, стоит ли жизнь труда быть прожитой или она того не стоит, — это значит ответить на основополагающий вопрос философии. Камю А.

104. Прежде всего я хотел бы выяснить, что такое философия... слово «философия» обозначает занятие мудростью и что под мудростью понимается не только благоразумие в делах, но также и совершенное знание всего того, что может познать человек; это же знание, которое направляет самое жизнь, служит сохранению здоровья, а также открытиям во всех науках. Декарт.

105. Пофилософствуй — ум вскружится. Грибоедов А. С.

106. Наши философы стремятся быть не столько умными, как мудрыми, не столько мыслителями, как мудрецами. Русский ли характер, исторические ли условия влияли тут — не берусь решать. Но несомненно, что философии «головной» у нас не повезло. Стародумовское: «ум, коли он только ум, — сущая безделица», — находит отклик, кажется, во всяком русском. Флоренский П. А.

107. Ницше, внешняя сторона жизни которого была более чем однообразна, доказывает, что мысль, работающая в одиночестве, сама по себе страшное приключение. Камю А.

108. Философия — мать всех наук. Цицерон.

109. При философской дискуссии больше выигрывает побежденный — в том отношении, что он умножает знания. Эпикур.

110. Аристотель уже критиковал Платонa, а скептики — их обоих, и так до наших дней каждый новый и нарождающийся мыслитель борется со своими предшественниками, уличает их в противоречиях и заблуждениях, хотя знает, что сам заранее обречен на такую же судьбу. Шестов Л. И.

111. Философии значат столько, сколько значат философы. Чем больше величия в человеке, тем больше истины в его философии. Камю А.

112. Наука о добре и зле, которая только и составляет предмет философии. Сенека.

113. Философы говорят много дурного о духовных лицах, духовные лица говорят много дурного о философах; но философы никогда не убивали духовных лиц, а духовенство убило немало философов. Дидро Д.

114. Философия является медициной души. Цицерон.

115. Если под философией понимать поиски знания в его наиболее общей и наиболее широкой форме, то ее, очевидно, можно считать матерью всех научных исканий. Но верно и то, что различные отрасли наук и в свою очередь оказывают сильное влияние на тех ученых, которые ими занимаются, и, кроме того, сильно воздействуют на философское мышление каждого поколения. Эйнштейн А.

116. Философия — современная форма бесстыдства. Камю А.

117. Нужно решиться ввести в мыслительный аппарат необходимое различие между философией очевидной и философией приятной. Иначе говоря, мы можем прийти к философии, которая противна уму и сердцу, но которая напрашивается. Так, для меня очевидная философия — абсурд. Но это не мешает мне иметь (или, точнее, учитывать) философию приятную. Например: точное равновесие между умом и миром, гармония, полнота и т. д. Счастлив мыслитель, который отдается своей склонности, а тот, что отказывает себе в этом — из любви к истине, с сожалением, но решительно, — мыслитель-изгнанник. Камю А.

118. Новая философия — никогда не отдыхающая философия, никогда не достигающая цели, совершенства. Ее закон — прогресс. Местность, вчера не видная, сегодня — место ее действия, завтра будет ее исходным пунктом. Маколей Т.

119. Философия есть нечто не побочное, а основное. Сенека.

120. Пифагор первый, кто дал философии ее имя. Апулей.

121. Аристотель научил меня удовлетворять свой разум только тем, в чем убеждают меня рассуждения, а не только авторитет учителя. Галилей Г.

122. Философия — сладкое молоко в несчастье. Шекспир У.

123. Медицина — сестра философии. Демокрит.

124. Историк и поэт отличаются друг от друга не речью — рифмованной или нерифмованной; их отличает то, что один говорит о случившемся, другой же о том, что могло бы случиться. Поэтому в поэзии больше философского, серьезного, чем в истории, ибо она показывает общее, тогда как история — только единичное. Аристотель.

125. Философы превосходят остальных людей тем, что, если законы уничтожаются, философы будут жить по-прежнему. Аристипп.

126. Торжество над самим собой есть венец философии. Диоген.

127. Нет величайшей нелепости, которая не была бы сказана кем-либо из философов. Цицерон.

128. При философской дискуссии больше выигрывает побежденный — в том отношении, что он умножает знания. Эпикур.

129. Философия торжествует над горестями прошлого и будущего, но горести настоящего торжествуют над философией. Ларошфуко.

130. Всякая философия — самооправдание. Оригинальной была бы только философия, оправдывающая другого человека. Камю А.

131. Все элементы мироздания гармонично связаны между собой. Цицерон.

132. Для того чтобы уничтожить учение Коперника, вовсе недостаточно заткнуть кому-нибудь рот. Нужно еще наложить запрет на всю астрономическую науку и, сверх того, воспретить кому бы то ни было глядеть в небо! Галилей Г.

133. Философия высока и ценна не сама в себе, а как указующий перст на Христа и для жизни во Христе. Флоренский П. А.

134. Сократ — друг, но самый близкий друг — истина. Платон.

135. Философия и медицина сделали человека самым разумным из животных, гадание и астрология — самым безумным, суеверие и деспотизм— самым несчастным. Диоген.

136. Афоризмы — едва не лучшая форма для изложения философских суждений. Толстой Л. Н.

137. Геродот — отец истории. Цицерон.

138. По мнению Платона, человек создан для философии, по мнению Бэкона — философия для человека. Маколей Т.

139. Вне богословия философия — ничто. Августин.

140. Мысли философа — как звезды, они не дают света, потому что слишком возвышенны. Бэкон Ф.

141. Я даже надеюсь, что уже недалеко то время, когда философы добудут себе привилегию откровенно признаваться, что их дело вовсе не в разрешении проблем, а в искусстве изображать жизнь как можно менее естественной и как можно более таинственной и проблематичной. Тогда и главный «недостаток» философии — огромное количество вопросов и полное отсутствие ответов — уже не будет недостатком, а превратится в достоинство. Шестов Л. И.

142. ...Философия (поскольку она распространяется на все доступное для человеческого познания) одна только отличает нас от дикарей и варваров, и каждый народ тем более гражданствен и образован, чем лучше в нем философствуют; поэтому нет для государства большего блага, как иметь истинных философов. Декарт.

143. Шутка у философов столь умеренна, что ее не отличишь от серьезного рассуждения. Вовенарг.

144. Я предпочитаю ошибаться вместе с Платоном, чем разделять правильное суждение с этими людьми. Цицерон.

145. Не ищите риторики и философии, ни красноречия, но живите здравым умом, ибо ритор и философ не могут быть истинными христианами. Аввакум.

146. Философия каждого народа по глубочайшей своей сущности есть раскрытие веры народа, из этой веры исходит и к этой же вере устремляется. Если возможна русская философия, то только — как философия веры православной. Флоренский П. А.

147. Я не могу представить себе философии, более пагубно отзывающейся на нравственности и независимости писателей, как та, которая учит кормиться на счет благоволения министров и знати. Никакая философия не может так верно превращать людей, предназначенных природою быть нашим благословением и украшением, в позор и чуму общества. Маколей Т.

148. Во все века естественная философия встречала докучливого и тягостного противника, а именно суеверие и слепое, неумеренное религиозное рвение. Бэкон Ф.

149. Философия каждой специальности основана на связи последней с другими специальностями, в точках соприкосновения которых ее нужно искать. Бокль Г.

150. Презрение философов к богатству было вызвано их сокровенным желанием отомстить несправедливой судьбе за то, что она не наградила их по достоинствам жизненными благами; оно было тайным средством, спасающим от унижений бедности, и окольным путем к почету, обычно доставляемому богатством. Ларошфуко.

151. Вовсе не обязательно делать из человека философа прежде, чем делать из него человека. Руссо Ж.

152. Философия, которая способна научить человека быть совершенно счастливым, испытывая непереносимую боль, гораздо лучше той философии, которая боль смягчает... Философия, которая борется с алчностью, гораздо лучше философии, которая разрабатывает законы об охране собственности. Маколей Т.

153. В медном котле между тем могучее средство вскипает И поднимается вверх и вздувшийся пеной белеет. Овидий.

154. Дайте мне точку опоры - и я переверну Землю! Архимед.

155. Если бы ты молчал, ты остался бы философом. Боэций.

156. Истинная философия состоит не в том, чтобы попирать ногами славу, а в том, чтобы не ставить в зависимость от нее своего счастья, даже оказавшись достойным ее.Аламбер Жан Ле Рон.

157. Истинный философ есть тот, кто, не хвастая, обладает той мудростью, которою хвастают другие, не обладая ею. Аламбер Жан Ле Рон.

158. Когда слушающий не понимает говорящего, а говорящий не знает, что он имеет в виду, - это философия. Вольтер.

159. Метафизические системы для философов - то же, что романы для женщин. Вольтер.

160. Нет у человека иной причины философствовать, кроме стремления к блаженству. Августин Аврелий.

161. Ничто не существует; если даже оно и существует, то - непостижимо; если даже постижение и возможно, то оно не высказываемо и необъяснимо для другого. Горгий.

162. Философией называется не самая мудрость, а любовь к мудрости. Августин Аврелий.

163. Философия - мать всех наук. Цицерон Марк Туллий.

164. Философия торжествует над горестями прошлого и будущего, но горести настоящего торжествуют над философией. Ларошфуко Франсуа де.

165. Философия является медициной души. Цицерон Марк Туллий.

166. Умение читать хорошие книги вовсе не равносильно знанию грамоты. - А. Герцен.

167. Некоторые книги следует только отведать, другие - проглотить и только немногие - пережевать и переварить. - Т. Маколей.

168. Лучшие книги те, о которых читатели думают, что они могли бы написать их сами. - Б. Паскаль.

169. Если голова и книга приходят в столкновение и слышен звук пустого тела, - всегда ли виновата книга? - Г. Лихтенберг.

170. Книги, достоинство которых состоит в новизне, походят на горячие пирожки, которые становятся безвкусными, лишь только простынут. - С. Сегюр.

171. Некоторые ценят книги по их объему, точно написаны они для упражнения рук, а не ума. - Б. Грасиан.

172. Творец книги - автор, творец ее судьбы - общество. - В. Гюго.

173. Книги нужны, чтобы напомнить человеку, что его оригинальные мысли не так уж новы. - А. Линкольн.

174. Успех произведения зависит не только от того, кто его написал, но и, в неменьшей степени, от врожденного чутья того, кто его прочитал. – Р. Стивенсон.

175. Скажи, что ты читаешь, и я скажу, кто ты. Можно составить верное понятие об уме и характере человека, осмотрев его библиотеку. - Л. Блан.

176. Но сам Дюма давал повод и не к таким мистификациям. Ничтоже сумняшеся он выпустил под своим именем роман Лажечникова “Ледяной дом” и повесть Бестужева-Марлинского “Мулла-Нур”. Вероятно, сам Дюма считал это не плагиатом, а творческой переработкой. Он не упомянул имен Лажечникова и Марлинского, как не упоминал имена своих бесчисленных соавторов – литературных трудяг, помогавших в создании его шедевров, не говоря уже о череде многих и многих менее популярных творений. На все обвинения в плагиате Дюма давал ответ: “Всё плагиат. Даже Господь Бог сотворил Адама по своему образу и подобию. Новое создать невозможно”.

177. Когда критик упрекал Шекспира в заимствовании иногда целой сцены у какого-нибудь современного автора, Шекспир отвечал: “Эта сцена – девушка, которую я вывел из плохого общества и ввел в хорошее”.

178. Американский философ С. Чейз как-то сказал: когда я вижу корову, гуляющую на лугу, то это вовсе не корова, а бешеная пляска электронов.

179. «В природе, — писал Гегель, — мы не познаем ничего другого, кроме идеи, но идея существует здесь в форме овнешнения (EntauBerung), внешнего обнаружения точно так же, как в духе эта же самая идея есть сущая для себя и становящаяся в себе и для себя» [1]. [1] Гегель Г. В. Ф. Энциклопедия философских наук. М., 1974. Т. 1. С. 103-104.

180. На важность разрешения противоречий через опосредствование обращал внимание еще Ф. Энгельс: диалектика, писал он, которая «опосредствует противоположности, — является единственным в высшей инстанции методом мышления, соответствующим нынешней стадии естествознания».

181. Философия заставляет нас очень сильно усомниться в том, что мы верим инстинктивно. О.Хаксли.

182. Кто ясно хочет познавать, тот должен прежде основательно сомневаться!

183. “Самое лучшее из всех доказательств есть опыт, если только он коренится в эксперименте”, - считает Бэкон.

184. Как когда-то софисты, мыслители этой эпохи первыми отважились самостоятельно рассуждать обо всех явлениях действительности и выставили как всеобщее требование слова Горация: Sapere aude(лат.) – “решись быть мудрым”, т.е. имей мужество жить своим умом.

185. Люди, жaждyщиe пapить нapaвнe c opлaми, дoлжны oбoжaть coвepшeнcтвo и избeгaть пocpeдcтвeннocти. A coвepшeнcтвo нe дocтигaeтcя cлyчaйным oбpaзoм. Имeннo тo, к чeмy мы cтpeмимcя, oпpeдeляeт, чeм мы cтaнoвимcя, и, xoтя нaм нe вceгдa yдaeтcя дocтигнyть цeли, caмa выcoкaя цeль фopмиpyeт нac кaк личнocти. Автор: Билл Ньюмен.

186. Как говорил Бисмарк: «Революции задумывают гении, осуществляют фанатики, а плодами победы пользуются проходимцы».

187. "Каждый страстно ищет веру, которая сулила бы ему полноту души". Антуан де Сент-Экзюпери.

188. "Чистая совесть - превосходное снотворное". (Артур Конан ДОЙЛ, английский писатель).

189. Одна старушка сказала: «Вот раньше и голубей было больше и срали они меньше». (А. Козаков) В передаче на Канале ВОТ 2008.12.03.

190. «Не существует сочинения, которое было бы для меня чересчур учёно; не претендуя ни в малейшей степени на учёность в собственном смысле слова, я всё же с детства стремился понять сущность лучших и мудрейших людей каждой эпохи». Бетховен.

191. Настоящий учитель – не энциклопедический словарь, но Сократ. П.П. Блонский.

192. Сознание или сверхсознание — это ракета, потухшие остатки которой падают в виде материи. А. Бергсон.

193. Психика настолько выходит за пределы сознания, что его легко можно сравнить с островом в океане. К. Юнг.

194. Понятие сознания есть неопределенность, в которую западные интеллектуалы оказались вовлечены после того, как они, наконец, отказались от неопределенности, каким было теологическое понятие Бога. Р. Рорти.

195. Сознание — это, прежде всего, сознание иного. М. Мамардашвили.

196. Как скоро убеждение человека перестало быть в его разумении истинным, он уже не должен называть его своим: иначе он принесет истину в жертву пустому, ничтожному самолюбию и будет называть « своей» ложь. В. Белинский.

197. Человек без убеждений – пустельга, без принципов он ничтожная никчемность. И. Репин.

198. Для общества, как и для индивида, жизнь без мировоззрения представляет собой патологическое нарушение высшего чувства ориентирования. А. Швейцер.

199. Мифы — это первое издание «умственного словаря» человечества. Д. Вико.

200. Подлинный смысл мифа заключен не в том, чтобы дать объективную картину мира. В нем выражено скорее то, как человек понимает самого себя в мире. Мир должен интерпретироваться не космологически, но антропологически. Р. Бультман.

201. В основе мифа лежит аффективный корень, т. к. он всегда есть выражение тех или других жизненных потребностей и стремлений. В. Вундт.

202. Миф есть в словах данная чудесная личностная история. А. Лосев.

203. Философия без умаления есть вещь весьма почитаемая и поистине божественная... Максим Грек.

204. Философия — это не (особое) искусство или наука, а скорее тщательная и обдуманная рассудительность или опытность в суждении о всех вещах. Юрий Крижанич.

205. Правительства делают из философии средство обслуживания своего государственного интереса, а ученые делают из нее предмет торговли. А. Шопенгауэр.

206. Все люди философы. Даже если они не осознают собственных философских проблем, они, по меньшей мере, имеют философские предрассудки. К. Поппер.

207. Откажемся же от тысячелетней иллюзии, что философия есть наука, и преклонимся пред нею в новой, более идущей к ее лицу одежде. Н. Грот.

208. Философия не есть наука, не есть даже наука о сущностях, а есть творческое осознание духом смысла человеческого существования. Н. Бердяев.

209. Философия немецкая ... может служить у нас самою удобною ступенью к любомудрию самостоятельному, соответствующему основным началам древнерусской образованности и могущему подчинить раздвоенную образованность Запада цельному сознанию верующего разума. И. В. Киреевский.

210. Образование не должно ограничиваться и удовлетворяться передачей традиций и знаний, оно должно совершенствовать способность человека находить те уникальные смыслы, которые не задеты распадом универсальных ценностей. В. Франк/}

211. ...ученики впитывают больше из жизни самих учителей, чем из книг, которые они им читают, или из их лекций...М. Ганди.

212. Человек – мера всех вещей. Протагор.

213. Человек – это общественное животное. Аристотель.

214. Человек – это постепенно свихнувшаяся разновидность хищной обезьяны, помешанная на так называемом духе. Т. Лессинг.

215. Человек – целый мир, было бы только основное побуждение в нем благородно. Ф. Достоевский.

216. Искусственный интеллект — это мост между двумя культурами – гуманитарной и естественно-научной. Ч. Сноу.

217. Нам грозит не пришествие сверх разумных машин, а появление неполноценно мыслящих человеческих существ. X. Дрейфус.

218. Пока мы откладываем жизнь, она проходит. Сенека.

219. Сама по себе жизнь ничего не значит; цена ее зависит от ее употребления. Ж-Ж. Руссо.

220. Смысл жизни заключается в её добре. В. Соловьев.

221. Вопрос о смысле жизни я считаю самым неотложным из всех вопросов. А. Камю.

222. Возможность быть дана вместе с бытием в действительности. Д. Бруно.

223. Истинному бытию, или всеединой идее, противополагается в нашем мире вещественное бытие...В. Соловьев.

224. Внутренний мир человека, взятый в целом, не меньшая реальностьчем явления материального мира. С. Л. Франк.

225. Нет никакого понятия бытия, а есть только бесконечное бытие в
бесконечных проявлениях. А. Швейцер.

226. Образование есть категория бытия, а не знания и переживания.   М. Шелер.

227. ... на свете не существует ничего подобного материальной субстанции. Дж. Беркли.

228. Материя есть бытие в пространстве или бытие, сопротяженное с пространством. Г. Лейбниц.

229. По счастью, какой бы ни придерживаться системы, ни одна из них не вредит морали, ибо какая разница - создана материя или устроена? Вольтер.

230. Материя есть постоянная возможность ощущений. Дж. Ст. Милль.

231. ...противоположность материи и сознания имеет абсолютное значение только в пределах очень ограниченной области ... в пределах основного гносеологического вопроса о том, что признать первичным и что вторичным. В. Ленин.

232. Всё течет, всё изменяется. Гераклит.

233. Движение есть непрерывная перемена мест. Т. Гоббс.

234. Хорошо, что каждый день порождает нечто новое. Г. Рейхенбах.

235. Диалектика есть душа всякого научного познания. Г. Гегель.

236. Для диалектической философии нет ничего раз навсегда установленного, безусловного... и ничто не может устоять перед ней, кроме непрерывного процесса возникновения и уничтожения... Ф. Энгельс.

237. Диалектику нужно искать в отношениях людей с природой, с «исходными условиями» и в отношениях людей между собой. Ж.-П. Сартр.

238. Диалектика родилась из диалога, чтобы снова вернуться к диалогу на высшем уровне (диалогу личностей). М. Бахтин.

239. Из всего неизвестного время — самое неизвестное. Аристотель.

240. Пространство есть бытие первично-протяженное, или математическое тело, т. е. такое, которое не содержит в себе ничего, кроме трех измерений, и есть всеобщее место всех вещей. Г. Лейбниц.

241. ...время представляется чередой моментов «теперь», следующих друг за другом... М. Хайдеггер.

242. ...не во впечатлениях заключается знание, а в умозаключениях о них, ибо, видимо, именно здесь можно схватить сущность и истину. Платон.

243. Существо, не имеющее ощущений, ничему не научится и ничего не поймет. Когда созерцают умом, необходимо, чтобы в то же время созерцали в представлениях. Аристотель.

244. Все существующее для познания, т.е. весь этот мир, является только объектом по отношению к субъекту. А Шопенгауэр.

245. У нас нет никакого основания воображать, что если бы человек имел больше чувств или органов, он познавал также больше свойств или вещей природы. Л. Фейербах.

246. Мы не знаем ни сущности внешних предметов, ни того, что мы называем светом, мы знаем только сущности наших чувств. И. Мюллер.

247. Нет ничего такого в разуме, чего бы прежде не находилось в чувствах. Д. С. Аничков.

248. Нет решительно никакого основания приписывать мозговому веществу способность порождать представления. А. Бергсон.

249. Ощущения чувств для нас только символы внешних предметов. Г. Гельмгольц.

250. ...вследствие языкового обихода мы связываем все наши понятия со словами, их выражающими, и закрепляем их в своей памяти именно в этих словах. Р. Декарт.

251. Без способности речи у людей не было бы ни государства, ни общества, ни договора, ни мира, так же как этого нет у львов, медведей и волков. Т. Гоббс.

252. Если человеческое тело подвергалось однажды воздействиям одновременно со стороны двух или нескольких тел, то душа, воображая впоследствии одно из них, тотчас будет вспоминать и о других. Б. Спиноза.

253. Язык переодевает мысли. Л. Витгенштейн.

254. Интуиция — род интеллектуальной симпатии, путем которой переносятся внутрь предмета, чтобы слиться с тем, что есть в нем единственного и, следовательно, невыразимого. А. Бергсон.

255. Логика... есть орудие доказательства; интуиция есть орудие творчества. А. Пуанкаре.

256. Подлинной ценностью, в сущности, является только интуиция. А. Эйнштейн.

257. Знание — это припоминание. Платон.

258. Знание — это понимание причин вещей... Юрий Крижанич.

259. Знание — сила. Ф. Бэкон.

260. Все попытки разума оканчиваются тем, что он сознает, что есть бесконечное число вещей, превышающих его понимание. Б. Паскаль.

261. Существуют вещи, о которых мы знаем, но не можем сказать. М. Полани.

262. Верой (в философии) называется сознание экзистенции в соотнесении с трансценденцией. К. Ясперс.

263. ...понимание всегда есть нечто большее, чем просто воспроизведение чужого мнения. Г. -Г. Гадамер.

264. ...все, что логично, не обязательно истинно, ибо раз приняты посылки, то ошибка столь же логична, как и истина. Бернар Клервоский.

265. Истина — дочь времени. Ф. Бэкон.

266. Вопрос о том, обладает ли человеческое мышление предметной истинностью — вовсе не вопрос теории, а практический вопрос. К. Маркс.

267. Истинное — это то, что хорошо в качестве мнения. У. Джемс.

268. ...отдельно взятая истина вполне может быть истинной. Б. Рассел.

269. Простота и когерентность, а также другие подобные вещи сами суть ценности. X. Патнэм.

270. Более, чем что-либо иное, я люблю аналогии, моих самых надежных помощников. Им доступны все секреты Природы... И. Кеплер.

271. Наука движется вперед пропорционально массе знаний, унаследованных ею от предшествовавшего поколения. Ф. Энгельс.

272. ...научное познание связано с рационализмом. Г. Башляр.

273. Наука ... наполняет меня чувством устойчивого прогресса. М. Борн.

274. Несовершенны все науки, даже и вызывающие такой восторг точные науки. Э. Гуссерль.

275. ...существует тесная аналогия между ростом знания и биологическим ростом, то есть эволюцией растений и животных. К. Поппер.

276. Наука — обязательное условие философствования. К. Ясперс.

277. ...под образованием нужно понимать познание всех вещей, искусств и языков. Я. Коменский.

278. Великое искусство научиться многому — это браться сразу за немногое. Дж. Локк.

279. Образование — клад; труд — ключ к нему. Буаст.

280. Прежде всего поучай сам себя, тогда ты научишься чему-либо от других. Г. Гете.

281. Общество — это совокупность человеческих индивидов, объединившихся для удовлетворения «социальных инстинктов». Аристотель.

282. Общество по типу организма обезглавливает людей и обращает их в механические орудия. Н. Федоров.

283. Экономическая нужда, холод и голод, труд в поте лица и бедность ведомы во все времена... С. Булгаков.

284. Человек может обрести себя, прийти к знанию своей индивидуальности исключительно через посредника — социальную жизнь. Э. Кассирер.

285. Политика — совокупность человеческих поступков, предполагающих господство одних над другими. М. Вебер.

286. Государство — политическая организация, которая стремится к монополии на насилие.К. Ясперс.

287. Человеческое сердце со всем тем, что оно волнуемо в глубочайших глубинах и что представляет собой в нем силу, всякое чувство и всякая страсть, всякий глубокий сердечный интерес, вся конкретная жизнь, — образует живой материал искусства, и идеал есть его изображение и выражение. Г. Гегель.

288. В мире духовности все свободно, все индивидуально, нет «общего», нет необходимого. Н. Бердяев.

289. Предписание тех директив, которые становятся для человека законом и правилом, должны исходить из сущего. В ином случае любой закон останется лишь жалким созданием человеческого разума. М. Хайдеггер.

290. Этика заключается ...в том, что я испытываю побуждение высказывать равное благоговение перед жизнью как по отношению к моей воле к жизни, так и по отношению к любой другой... Добро — то, что служит сохранению и развитию жизни, зло есть то, что уничтожает жизнь или препятствует ей. А. Швейцер.

291. Личность — категория духовная, а не натуралистическая, она принадлежит плану духа, а не плану природы, она образуется прорывом духа в природу. Н. Бердяев.

292. Безусловный принцип личности с необходимостью приводит к идеевсечеловеческой, вселенской солидарности... П. Новгородцев.

293. В самом широком смысле личность человека составляет общая сумма всего того, что он может назвать своим. Не только его физические и душевные качества, но и его дом, его платье, его жена, дети, лошади, капиталы. Дж. Джемс.

294. Мы определим личность как самоопределяющуюся, целенаправленно и сознательно действующую целостность, обладающую определенной глубиной. В. Штерн.

295. Личность есть мера присвоения человеческим индивидом своей социальной сущности. П. Кряжев.

296. Свобода и распущенность — понятия одно другому совершенно противоположные. Квинтиллион.

297. Свобода воли есть химера. Гольбах.

298. Жизнь в боге есть свобода, вольность, свободный полет, безвластие, анархия. Н. Бердяев.

299. ...выбор необходим, решайся: «или- или». С. Кьеркегор.

300. ...человек есть свободный действователь. Ж. Маритен.

301. Необходимо добиться свободы нового типа: такой свободы, которая позволит нам реализовать свою личность, поверить в себя и в жизнь вообще. Э. Фромм.

302. Контакт — вместо контракта. Ф. Кауфман.

303. ...взаимопонимание, объединяя собеседников, преображает их так, что они уже не являются более тем, чем были раньше. Г. -Г. Гадамер.

304. Человек так мало признавал права природы, что без малейших упреков совести уничтожал то, что ему мешало, пользовался тем, чем хотел. А. И. Герцен.

305. Нельзя допустить, чтобы люди направляли на свое собственное уничтожение те силы природы, которые они сумели открыть и покорить. Ф. Жолио-Кюри.

306. Не будем, однако, слишком обольщаться нашими победами надприродой. За каждую такую победу она нам мстит. Ф. Энгельс.

307. ...если мы хотим сейчас обуздать техническую революцию и направить человечество к достойному его будущему, то нам необходимо, прежде всего, подумать об изменении самого человека, о революции в самом человеке. А. Печчеи.

308. Глобализм выступает от имени всего мира. И его появление расценивается как эволюционная необходимость — шаг к «космическому сознанию», которое охватит также процессы во всей Вселенной. А. Тоффлер.

309. Поскольку предельно ясно, каким страшным злом является война в наше время, нельзя пренебрегать ни одним средством для ее предотвращения. А Швейцер.

310. Я чту Аристотеля наравне со своим отцом, так как если отцу я обязан жизнью, то Аристотелю тем, что дает ей цену. А. Македонский.

311. Античность дала фактическое обоснование тому, чем мы на Западе можем быть в качестве людей. К. Ясперс.

312. Поскольку всякое сознание есть «сознание-о», постольку изучение сущности сознания включает в себя изучение смысла сознания и предметности сознания как таковой. 3. Гуссерль.

313. "Гуманизм - это единственное, что у нас осталось практически от христианства" (Кьеркегор).

314. "Но везде здесь приложимы, — говорит Джевонс, — слова Лагранжа: "На случай при великих открытиях наталкиваются те, кто его заслуживают".

315. Очень верно замечание Пуанкаре: "Наиболее плодотворны из выбираемых комбинаций те, которые образованы из элементов, взятых из очень отдаленных областей" (см.: "Наука и метод", 1910, стр. 38).

Философия для студентов: лекции, учебники, хрестоматии, монографии по философии на filam.ru
© Алексей Машенцев и его сайт на filam.ru
Rambler's Top100 Яндекс цитирования конкурс сайтов